۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
جز (جایگزینی متن - 'ز«' به 'ز «') |
||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
چركنويس بحث اجتهاد و تقليد در سال 1377ق و پاكنويس آن در سال 1382ق، به پايان رسيده است. چنانكه در آخر جلد سوم، مؤلف، بيان نموده است، در سال 1377ق، پس از پايان دوره دوم درس اصول، آنچه را كه مرحوم امام(قدس سره) خواستهاند حذف نموده است و تهذيب و تنقيح آن در سال 1382ق، پايان يافته است. تاريخ انتشار كتاب نيز در حدود سال 1382ق، بوده و توسط مؤسّسه اسماعيليان در قم چاپ شده است. | چركنويس بحث اجتهاد و تقليد در سال 1377ق و پاكنويس آن در سال 1382ق، به پايان رسيده است. چنانكه در آخر جلد سوم، مؤلف، بيان نموده است، در سال 1377ق، پس از پايان دوره دوم درس اصول، آنچه را كه مرحوم امام(قدس سره) خواستهاند حذف نموده است و تهذيب و تنقيح آن در سال 1382ق، پايان يافته است. تاريخ انتشار كتاب نيز در حدود سال 1382ق، بوده و توسط مؤسّسه اسماعيليان در قم چاپ شده است. | ||
در «مستدركات أعيان الشيعة» | در «مستدركات أعيان الشيعة» از «تهذيب الاصول» در سه جلد و «نيل الاوطار فى بيان قاعدة لا ضرر و لا ضرار» نام برده شده است، اما در «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» نامى از كتاب «تهذيب الاصول» ديده نمىشود.<ref>مستدركات أعيان الشيعة ج 3 ص 1</ref> | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
خط ۱۰۳: | خط ۱۰۳: | ||
در كتاب «تهذيب الاصول»، اسم بزرگان اصولى با رمز و كنايه آورده شده است كه به بعضى از آنها اشاره مىكنيم: | در كتاب «تهذيب الاصول»، اسم بزرگان اصولى با رمز و كنايه آورده شده است كه به بعضى از آنها اشاره مىكنيم: | ||
#مراد | #مراد از «بعض الأعيان من المحققين في تعليقته الشريفة»، [[عراقی، ضیاءالدین|محقق عراقى]] در «بدائع الأفكار» است؛ | ||
#مراد | #مراد از «بعض أعاظم العصر»، [[نایینی، محمدحسین|محقق نايينى]] است؛ | ||
#مقصود | #مقصود از «بعض الأكابر»، [[بروجردی، حسین|آیتالله بروجردى]] است. | ||
==پانویس == | ==پانویس == |
ویرایش