۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بهائیان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ':«' به ': «'
جز (جایگزینی متن - '»س' به '» س') |
جز (جایگزینی متن - ':«' به ': «') |
||
| خط ۱۰۴: | خط ۱۰۴: | ||
در صفحۀ 151 كتاب مؤلف چنين مى‌نگارد:«از ملاحظه بيش از 400 كتاب مستند شيخيه، ملاحظه كردم، مشايخ شيخيه | در صفحۀ 151 كتاب مؤلف چنين مى‌نگارد: «از ملاحظه بيش از 400 كتاب مستند شيخيه، ملاحظه كردم، مشايخ شيخيه | ||
از پذيرفتن هر نقدى به رويه و يا عقايد شيخ احمد، ابا كرده‌اند و در | از پذيرفتن هر نقدى به رويه و يا عقايد شيخ احمد، ابا كرده‌اند و در | ||
| خط ۱۱۴: | خط ۱۱۴: | ||
بظاهر بگويند، ما مدعى نيستيم شيخ مرحوم مقام بابيّت و يا نقبائى را داشته‌اند)مستقيما مبين اين واقعيت است | بظاهر بگويند، ما مدعى نيستيم شيخ مرحوم مقام بابيّت و يا نقبائى را داشته‌اند)مستقيما مبين اين واقعيت است | ||
كه در پس انديشه و باورهاى مشايخ و طائفۀ شيخيه، اين اصل، اصلى مسلم و اجتناب‌ناپذير ايمان آنهاست‌است كه شيخ هيچ خطائى نكرده و هرچه گفته است:«از معدن علم ائمه» و خطاى او،خطاى ائمه و خطاى | كه در پس انديشه و باورهاى مشايخ و طائفۀ شيخيه، اين اصل، اصلى مسلم و اجتناب‌ناپذير ايمان آنهاست‌است كه شيخ هيچ خطائى نكرده و هرچه گفته است: «از معدن علم ائمه» و خطاى او،خطاى ائمه و خطاى | ||
خداست...آيا چنين باورى، معرف اعتقاد به نوعى معصوميت، و به هرحال بابيّت نيست؟!» | خداست...آيا چنين باورى، معرف اعتقاد به نوعى معصوميت، و به هرحال بابيّت نيست؟!» | ||
| خط ۱۲۸: | خط ۱۲۸: | ||
سيد كاظم يا مريد اين و يا هواخواه آن گرديدند.در سال 1261 ه ق،«باب»پس از سفر حج به «ملا صادق خراسانى» | سيد كاظم يا مريد اين و يا هواخواه آن گرديدند.در سال 1261 ه ق،«باب»پس از سفر حج به «ملا صادق خراسانى» | ||
كه از مريدانش بود،خاطرنشان كرد كه در اذان نماز جمعه،پس از ذكر شهادت‌ها،چنين بگويد:«اشهد أن عليا | كه از مريدانش بود،خاطرنشان كرد كه در اذان نماز جمعه،پس از ذكر شهادت‌ها،چنين بگويد: «اشهد أن عليا | ||
قبل نبيل بقية الله».پس از مبادرت او به چنين كارى، اعتراض مردم شيراز سبب احتضار باب از بوشهر | قبل نبيل بقية الله».پس از مبادرت او به چنين كارى، اعتراض مردم شيراز سبب احتضار باب از بوشهر | ||