۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المناظرات: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ا(' به 'ا ('
جز (جایگزینی متن - 'ى(' به 'ى (') |
جز (جایگزینی متن - 'ا(' به 'ا (') |
||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
در ابتداى اين مجلد دو مناظره كوتاه از [[امام على (ع)|اميرالمؤمنين (ع)]] درباره مشيت و قضا و قدر آمده است. سپس به موضوع ارتباط معصيت با عبديا خالق پرداخته و از جمله مناظره امام كاظم(ع) با ابوحنيفه را مى‌آورد. | در ابتداى اين مجلد دو مناظره كوتاه از [[امام على (ع)|اميرالمؤمنين (ع)]] درباره مشيت و قضا و قدر آمده است. سپس به موضوع ارتباط معصيت با عبديا خالق پرداخته و از جمله مناظره امام كاظم(ع) با ابوحنيفه را مى‌آورد. | ||
مسأله بداء و اراده الهى از مسائل مهم كلامى است كه همواره مورد سؤال و شبهه بوده است و مناظره امام رضا(ع) با سليمان مروزى از منابع مهم در پاسخ به آن به شمار مى‌رود. در مباحثى مانند جبر و تفويض و صفات الهى مناظراتى از أئمه ديده نمى‌شود و به مناظراتى از علما و شيعيان بسنده شده است. از ديگر عناوينى كه همواره مورد سؤال بوده است، واقعه قيامت و خلود در آخرت مى‌باشد. در اين موضوع نيز سه مناظره ذكر شده است. | مسأله بداء و اراده الهى از مسائل مهم كلامى است كه همواره مورد سؤال و شبهه بوده است و مناظره امام رضا (ع) با سليمان مروزى از منابع مهم در پاسخ به آن به شمار مى‌رود. در مباحثى مانند جبر و تفويض و صفات الهى مناظراتى از أئمه ديده نمى‌شود و به مناظراتى از علما و شيعيان بسنده شده است. از ديگر عناوينى كه همواره مورد سؤال بوده است، واقعه قيامت و خلود در آخرت مى‌باشد. در اين موضوع نيز سه مناظره ذكر شده است. | ||
در ادامه مناظرات به موضوع قرآن كريم و روايات و مناقب و فضائل اهل بيت عليهم السلام پرداخته شده است. يكى از عقائد شيعه حقانيت فاطمه زهرا(س) در قضيه فدك است كه مناظرات منبع خوبى در اين رابطه مى‌باشد. | در ادامه مناظرات به موضوع قرآن كريم و روايات و مناقب و فضائل اهل بيت عليهم السلام پرداخته شده است. يكى از عقائد شيعه حقانيت فاطمه زهرا (س) در قضيه فدك است كه مناظرات منبع خوبى در اين رابطه مى‌باشد. | ||
در ادامه مى‌توان مناظرات در موضوعات مختلفى؛ مانند عصمت اهل بيت، ايمان ابوطالب، رجعت، غيبت امام عصر (عج) و... را مشاهده نمود. | در ادامه مى‌توان مناظرات در موضوعات مختلفى؛ مانند عصمت اهل بيت، ايمان ابوطالب، رجعت، غيبت امام عصر (عج) و... را مشاهده نمود. | ||