۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الرد علی شبهات الوهابية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '»د' به '» د'
جز (جایگزینی متن - '»ت' به '» ت') |
جز (جایگزینی متن - '»د' به '» د') |
||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
#اعتقاد شيعه بر آن است كه علم ائمه معصومين عليهم السلام همان علم پيامبر اكرم(ص)است و آنها وارث‌علوم پيامبرند و شريعت الهى را تنها از طريق اهل بيت مى‌توان بدست آورد همانگونه كه از حديث ثقلين-كه بين شيعه و سنى مشهور است-استفاده مى‌شود. | #اعتقاد شيعه بر آن است كه علم ائمه معصومين عليهم السلام همان علم پيامبر اكرم(ص)است و آنها وارث‌علوم پيامبرند و شريعت الهى را تنها از طريق اهل بيت مى‌توان بدست آورد همانگونه كه از حديث ثقلين-كه بين شيعه و سنى مشهور است-استفاده مى‌شود. | ||
#شيعه احكام فقهى را برخلاف ادعاى اهل سنّت از جانب خود وضع نمى‌كند بلكه آنچه فقهاى شيعه به آن فتوى مى‌دهند از كتاب خدا و سنت پيامبر مكرم اسلام(ص)و معصومين عليهم السلام استنباط شده است و طبيعى است كه در بسيارى از احكام با آراء و فتاواى اهل سنّت مخالفت دارد. | #شيعه احكام فقهى را برخلاف ادعاى اهل سنّت از جانب خود وضع نمى‌كند بلكه آنچه فقهاى شيعه به آن فتوى مى‌دهند از كتاب خدا و سنت پيامبر مكرم اسلام(ص)و معصومين عليهم السلام استنباط شده است و طبيعى است كه در بسيارى از احكام با آراء و فتاواى اهل سنّت مخالفت دارد. | ||
#«اولى | #«اولى الامر» در منابع شيعه و سنى تفسير به ائمۀ معصومين عليهم السلام شده است و بعضى از علماء اهل سنّت آيۀ 59 سورۀ نساء را دالّ بر عصمت اولى الامر مى‌دانند؛بنابراين اطاعت بى‌قيد و شرط از آنها بر مسلمانان واجب است. | ||
#در برخى منابع اهل سنت از«تقيّه» تعبير به مكر و خدعه شده است.اعتقاد شيعه به تقيّه برگرفته از آيات قرآن كريم | #در برخى منابع اهل سنت از«تقيّه» تعبير به مكر و خدعه شده است.اعتقاد شيعه به تقيّه برگرفته از آيات قرآن كريم | ||
است و از تعاليم ائمه معصومين عليهم السلام است و بسيارى از علماء اهل سنت نيز آنرا تجويز كرده‌اند. | است و از تعاليم ائمه معصومين عليهم السلام است و بسيارى از علماء اهل سنت نيز آنرا تجويز كرده‌اند. | ||