۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ب«' به 'ب «') |
جز (جایگزینی متن - '»ن' به '» ن') |
||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
شوكانى در آغاز فقه را بر اساس مذهب امام زيد آموخت و از پيشوايان و مفتيان مذهب زيديه شد.آنگاه در آموزش حديث، به جايى رسيد كه تقليد را كنار گذاشت و به اجتهاد نايل آمد و كتاب «الجرار المتدقق على حدائق الأزهار»را نوشت.از آن روى كه با تقليد مخالف بود مورد بى مهرى بسيار هم مذهبان خويش قرار گرفت و وى در قبال آنان با روايت احاديثى از آل بيت پيامبر(ص)تقليد را مذموم و حرام مىشمرد و در اين باره رسالهاى تحت عنوان «القول المفيد فى حكم | شوكانى در آغاز فقه را بر اساس مذهب امام زيد آموخت و از پيشوايان و مفتيان مذهب زيديه شد.آنگاه در آموزش حديث، به جايى رسيد كه تقليد را كنار گذاشت و به اجتهاد نايل آمد و كتاب «الجرار المتدقق على حدائق الأزهار»را نوشت.از آن روى كه با تقليد مخالف بود مورد بى مهرى بسيار هم مذهبان خويش قرار گرفت و وى در قبال آنان با روايت احاديثى از آل بيت پيامبر(ص)تقليد را مذموم و حرام مىشمرد و در اين باره رسالهاى تحت عنوان «القول المفيد فى حكم التقليد» نوشت.در عقيده سلفى و از [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] و شاگردش ابن قيّم بسيار متأثر است.در اين باره كتابى به نام«التحف بمذهب السلف» نگاشت.در جهت تطهير اعتقاد توحيدى از مظاهر شرك و تمييز آن از بدعتها و خرافات و تبيين صحيح و روشن آن مطالب بسيارى در كتابهاى خود نوشت.از جمله در كتاب «قطر الولىّ على حديث الولىّ». | ||
==اساتيد و شاگردان== | ==اساتيد و شاگردان== | ||
وى در مورد شاگردان و اساتيد خود كتابى بنام«الإعلام بالمشايخ الأعلام و التلاميذ | وى در مورد شاگردان و اساتيد خود كتابى بنام«الإعلام بالمشايخ الأعلام و التلاميذ الكرام» نوشته و شرح حال برخى از آنان را در كتاب «البدر الطالع»آورده است. | ||
بارزترين اساتيد وى عبارتند از:1-حسن بن ابراهيم مغربى(م 1208 ه)2-امام عبدالقادر بن احمد كوكبائى(م 1207 ه)3-يحيى بن محمد الحوتى(م 1247 ه)4-قاضى عبدالرحمن بن حسن الاكوع (م 1206 ه). | بارزترين اساتيد وى عبارتند از:1-حسن بن ابراهيم مغربى(م 1208 ه)2-امام عبدالقادر بن احمد كوكبائى(م 1207 ه)3-يحيى بن محمد الحوتى(م 1247 ه)4-قاضى عبدالرحمن بن حسن الاكوع (م 1206 ه). |
ویرایش