پرش به محتوا

سبط شیخ انصاری، احمد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ب«' به 'ب «'
جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف ')
جز (جایگزینی متن - 'ب«' به 'ب «')
خط ۳۷: خط ۳۷:
«آیت‌الله حاج شيخ احمد آقا سبط شيخ انصارى»، فرزند مرحوم آیت‌الله آقا شيخ منصور، سبط [[شيخ انصارى]] هستند كه در سال 1309ش، در دزفول ديده به جهان گشودند. وى، اديب زبردست، اصولى‌اى توانا، فقيهى نكته‌سنج و داراى سجاياى اخلاقى بى‌شمارى است.
«آیت‌الله حاج شيخ احمد آقا سبط شيخ انصارى»، فرزند مرحوم آیت‌الله آقا شيخ منصور، سبط [[شيخ انصارى]] هستند كه در سال 1309ش، در دزفول ديده به جهان گشودند. وى، اديب زبردست، اصولى‌اى توانا، فقيهى نكته‌سنج و داراى سجاياى اخلاقى بى‌شمارى است.


ايشان، علوم ادبى را نزد سليم افندى، مفتى اهل سنت شهر العماره عراق و هم‌چنين، مرحوم آیت‌الله آقا ميرزا محمد على معزى صاحب كتاب«تجديد الدوارس» در دزفول فراگرفتند.
ايشان، علوم ادبى را نزد سليم افندى، مفتى اهل سنت شهر العماره عراق و هم‌چنين، مرحوم آیت‌الله آقا ميرزا محمد على معزى صاحب كتاب «تجديد الدوارس» در دزفول فراگرفتند.


شوق به ادامه تحصيل، ايشان را بر آن داشت تا در سال 1368ق، از دزفول به قم بروند و در آن شهر به تحصيل سطح مشغول شوند. پس از مدتى تحصيل در حوزه علميه قم، به زادگاه خود مراجعت نمودند و تحصيلات خود را در محضر والد بزرگوار خويش ادامه داده و قبل از سن سى سالگى، موفق به دريافت اجازه اجتهاد شدند.
شوق به ادامه تحصيل، ايشان را بر آن داشت تا در سال 1368ق، از دزفول به قم بروند و در آن شهر به تحصيل سطح مشغول شوند. پس از مدتى تحصيل در حوزه علميه قم، به زادگاه خود مراجعت نمودند و تحصيلات خود را در محضر والد بزرگوار خويش ادامه داده و قبل از سن سى سالگى، موفق به دريافت اجازه اجتهاد شدند.
خط ۷۰: خط ۷۰:
11. رسالة النيّة در فقه(به چاپ رسيده است)؛
11. رسالة النيّة در فقه(به چاپ رسيده است)؛


علاوه بر تأليفات ايشان، آثارى نيز با سعى و اهتمامشان، چاپ و منتشر شده و در اختيار دانش‌پژوهان قرار گرفته است كه از جمله‌ى آنها، دو كتاب«صلوة الجمعة» و «مصباح المجتهدين» مى‌باشد.
علاوه بر تأليفات ايشان، آثارى نيز با سعى و اهتمامشان، چاپ و منتشر شده و در اختيار دانش‌پژوهان قرار گرفته است كه از جمله‌ى آنها، دو كتاب «صلوة الجمعة» و «مصباح المجتهدين» مى‌باشد.


سرانجام اين اسوه‌ى علم و تقوى و مظهر علم و عمل و مجسمه‌ى تحقيق و تأليف و اين استوانه‌ى عرفان و معرفت در سپيده دم روز جمعه، سيزدهم ربيع الاول 1416ق، در تهران ديده از جهان فروبست.
سرانجام اين اسوه‌ى علم و تقوى و مظهر علم و عمل و مجسمه‌ى تحقيق و تأليف و اين استوانه‌ى عرفان و معرفت در سپيده دم روز جمعه، سيزدهم ربيع الاول 1416ق، در تهران ديده از جهان فروبست.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش