پرش به محتوا

صراط النجاة: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'شيخ انصارى' به 'شيخ انصارى ')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۴: خط ۴۴:




==مؤلف==


 
'''صراط النجاة''' تألیف شيخ اعظم، [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ مرتضى انصارى]] قدس سره
شيخ اعظم، [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ مرتضى انصارى]] قدس سره


==درباره كتاب==
==درباره كتاب==
خط ۶۳: خط ۶۱:
فقهاى بزرگ شيعه براى تربيت شاگرد و رفع نياز مردم تنها به گفتار و القاى شفاهى احكام اكتفا نكرده بلكه براى مخاطبين خود نيز به فراخور سطح معلومات آنان رساله‌هايى نگاشته‌اند،كه مى‌توان آنها را به سه دسته تقسيم كرد:
فقهاى بزرگ شيعه براى تربيت شاگرد و رفع نياز مردم تنها به گفتار و القاى شفاهى احكام اكتفا نكرده بلكه براى مخاطبين خود نيز به فراخور سطح معلومات آنان رساله‌هايى نگاشته‌اند،كه مى‌توان آنها را به سه دسته تقسيم كرد:


(1)رساله‌هايى كه در آنها به بيان حكم شرعى به صورت واضح و دور از استدلالهاى اصولى و روايى پرداخته شده است.اين دسته از كتب، براى عموم مردم و مبتديان دانش دينى به رشتۀ تحرير درآمده است.رساله‌هايى كه امروزه از سوى مراجع عظام تقليد، به نام«توضيح المسائل»نگاشته و منتشر مى‌شود، از اين دسته است كه مقلّدان و عامّۀ مردم مى‌توانند با نظرات فقهى مرجع خود آشنا شوند و آنها را در زندگى روزانۀ خود عملى سازند.
#رساله‌هايى كه در آنها به بيان حكم شرعى به صورت واضح و دور از استدلالهاى اصولى و روايى پرداخته شده است.اين دسته از كتب، براى عموم مردم و مبتديان دانش دينى به رشتۀ تحرير درآمده است.رساله‌هايى كه امروزه از سوى مراجع عظام تقليد، به نام«توضيح المسائل»نگاشته و منتشر مى‌شود، از اين دسته است كه مقلّدان و عامّۀ مردم مى‌توانند با نظرات فقهى مرجع خود آشنا شوند و آنها را در زندگى روزانۀ خود عملى سازند.
 
#دستۀ دوم،كتابهايى است كه فقهاى عظام مسائل فقهى را همراه با برخى از ادلۀ شرعى آن بيان كرده‌اند.اين گونه رساله‌ها اكنون در حوزه‌هاى علميّه به عنوان كتب سطح متوسط و عالى براى آشنايى طلاب علوم دينى به مبانى فقهى و اصولى و ورزيدگى آنان براى رسيدن به مراحل بالاتر تدريس مى‌شود.
(2)دستۀ دوم،كتابهايى است كه فقهاى عظام مسائل فقهى را همراه با برخى از ادلۀ شرعى آن بيان كرده‌اند.اين گونه رساله‌ها اكنون در حوزه‌هاى علميّه به عنوان كتب سطح متوسط و عالى براى آشنايى طلاب علوم دينى به مبانى فقهى و اصولى و ورزيدگى آنان براى رسيدن به مراحل بالاتر تدريس مى‌شود.
#دستۀ سوم كتابها و نوشتارهايى است كه فقه را با استدلالهاى خاص خود و همراه با نقد يا پذيرش نظريۀ ديگران بحث كرده است.بسيارى از اين كتابها، دائرة المعارفى است از فقه و احكام شرعى.
 
(3)دستۀ سوم كتابها و نوشتارهايى است كه فقه را با استدلالهاى خاص خود و همراه با نقد يا پذيرش نظريۀ ديگران بحث كرده است.بسيارى از اين كتابها، دائرة المعارفى است از فقه و احكام شرعى.


عالم سترگ و فقيه كم نظير، مرحوم [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ مرتضى انصارى]] (قدس سره)را مى‌توان از معدود فقهايى خواند كه در هر سه بخش آثار ارزشمندى از خود به يادگار گذاشته است.
عالم سترگ و فقيه كم نظير، مرحوم [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ مرتضى انصارى]] (قدس سره)را مى‌توان از معدود فقهايى خواند كه در هر سه بخش آثار ارزشمندى از خود به يادگار گذاشته است.
خط ۸۲: خط ۷۸:
پس از آن كه كنگرۀ بزرگداشت [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] تصميم بر احياى اين اثر ارزشمند گرفت، و نسخه‌هاى متعددى از آن را تهيه كرد.كار تصحيح و آماده سازى آن براى چاپ و نشر را به محمد حسين فلاح زادۀ ابرقويى واگذار كرد كه اين مهم اين گونه به انجام رسيد:
پس از آن كه كنگرۀ بزرگداشت [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] تصميم بر احياى اين اثر ارزشمند گرفت، و نسخه‌هاى متعددى از آن را تهيه كرد.كار تصحيح و آماده سازى آن براى چاپ و نشر را به محمد حسين فلاح زادۀ ابرقويى واگذار كرد كه اين مهم اين گونه به انجام رسيد:


1-براى تصحيح كتاب،نسخه‌اى كه جناب حجة الاسلام و المسلمين شيخ محمد باقر حسن‌پور در اختيار كنگره قرار داده بود،چون از ساير نسخ حواشى بيشترى داشت، به عنوان متن اصلى انتخاب شد.
#براى تصحيح كتاب،نسخه‌اى كه جناب حجة الاسلام و المسلمين شيخ محمد باقر حسن‌پور در اختيار كنگره قرار داده بود،چون از ساير نسخ حواشى بيشترى داشت، به عنوان متن اصلى انتخاب شد.
 
#موارد ابهام و اشكال و اختلاف نسخه‌ها با استفاده از نسخۀ مجلس شوراى اسلامى و نسخۀ كتابخانۀ مرحوم آیت‌الله  نجفى مرعشى(ره)مرتفع گرديد و در برخى موارد كه ابهامى در حواشى وجود داشت، از نسخه‌هاى متعدد مجمع المسائل كه حواشى [[[[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]] ]] را در برداشت، استفاده شد.
2-موارد ابهام و اشكال و اختلاف نسخه‌ها با استفاده از نسخۀ مجلس شوراى اسلامى و نسخۀ كتابخانۀ مرحوم آیت‌الله  نجفى مرعشى(ره)مرتفع گرديد و در برخى موارد كه ابهامى در حواشى وجود داشت، از نسخه‌هاى متعدد مجمع المسائل كه حواشى [[[[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]] ]] را در برداشت، استفاده شد.
#غلطهاى املايى و چاپى مسلّم و قطعى، بدون توضيح و علامتگذارى اصلاح شد.
 
#در مواردى كه عبارت متن رسا نبود و تنها با افزودن كلمه‌اى ابهام بر طرف مى‌شد،كلمات اضافى يا توضيحى،داخل[]آورده شد.
3-غلطهاى املايى و چاپى مسلّم و قطعى، بدون توضيح و علامتگذارى اصلاح شد.
#موارد اختلاف نسخ نيز،داخل[]همراه با رمز آن نسخه آورده شد.
 
#رموز نسخه‌هايى كه گاهى در متن بدان اشاره شد، بدين شرح است:
4-در مواردى كه عبارت متن رسا نبود و تنها با افزودن كلمه‌اى ابهام بر طرف مى‌شد،كلمات اضافى يا توضيحى،داخل[]آورده شد.
#:-نسخۀ جناب حجة الاسلام و المسلمين شيخ محمد باقر حسن پور(ح)
 
#:-نسخۀ كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى(م)
5-موارد اختلاف نسخ نيز،داخل[]همراه با رمز آن نسخه آورده شد.
#:-نسخۀ كتابخانۀ آیت‌الله نجفى مرعشى(ره)(ن)
 
#در مواردى كه عبارت نسخه‌ها متفاوت ولى همگى صحيح بود، عبارت متن اصلى انتخاب شد.
6-رموز نسخه‌هايى كه گاهى در متن بدان اشاره شد، بدين شرح است:
#براى حفظ امانت،هيچ گونه تغيير ديگرى در عبارت متن داده نشده، ولى براى استفادۀ بهتر خوانندگان از علايم نگارشى استفاده شد.
 
#تمام مسائل رساله به طور مسلسل شماره گذارى شده و در چند مورد كه عنوان «مسأله»نداشته شمارۀ آنها داخل[]آورده شد.
-نسخۀ جناب حجة الاسلام و المسلمين شيخ محمد باقر حسن پور(ح)
#فصول كتاب نيز شماره گذارى شده كه جمعا 79 فصل مى‌باشد و برخى عناوين كه تحت عنوان «فصل»آورده نشده بود،همان گونه مطابق متن نوشته شد.
 
#تنها در يك مورد نام صاحب حاشيه معلوم نشد ولى براى حفظ امانت بدون ذكر نام آورده شد.
-نسخۀ كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى(م)
#رموزى كه براى دستيابى به حواشى متن اصلى بكار برده شده بود،چون موارد مشابه داشت و بدين سبب،دستيابى به فتاوى محشّين را مشكل مى‌كرد، با تبديل آنها به اعداد،در پايان هر صفحه آورده شد.
 
#در موارد متعددى برخى از محشّين بر حاشيۀ فقيهى ديگر حاشيه زده‌اند كه براى تشخيص اين مطلب علامت ستاره(x)به دنبال همان حاشيه آورده شد.
-نسخۀ كتابخانۀ آیت‌الله نجفى مرعشى(ره)(ن)
#موارد توضيحى و منابع و مآخذ آيات و روايات با علامت ستاره(x)ذيل هر صفحه آمده است.
 
#حاشيۀ دو فقيه بزرگوار،يعنى مرحوم شيخ محمد تقى اصفهانى معروف به آقا نجفى(ره)و مرحوم ميرزا حسين خليلى تهرانى(ره)كه با رموز (ق)و(مح)در نسخۀ اصلى(ح)آمده است، به جهت ناقص بودن صفحۀ اوّل كتاب،صاحبان آنها مشخص نبود ولى با مراجعۀ به دو نسخه از مجمع المسائل كه حواشى آنان را داشت و مطابقت موارد متعددى از اين حواشى با آن دو نسخه،صاحبان آنها مشخص شد.
7-در مواردى كه عبارت نسخه‌ها متفاوت ولى همگى صحيح بود، عبارت متن اصلى انتخاب شد.
#:ياد آورى اين نكته لازم است كه حاشيۀ اين دو بزرگوار در نسخۀ(ح)كامل نبوده و تنها به موارد محدودى اكتفا شده است.
 
#اسامى محشين اين رساله و رموز قبلى و فعلى آن به شرح زير مى‌باشد:
8-براى حفظ امانت،هيچ گونه تغيير ديگرى در عبارت متن داده نشده، ولى براى استفادۀ بهتر خوانندگان از علايم نگارشى استفاده شد.
#:#ميرزا محمد حسن شيرازى-ميرزا-شيرازى-ميرزا
 
#:#سيد [[یزدی، محمد کاظم بن عبدالعظیم|محمد كاظم طباطبايى يزدى]] -ظم طبا-يزدى
9-تمام مسائل رساله به طور مسلسل شماره گذارى شده و در چند مورد كه عنوان «مسأله»نداشته شمارۀ آنها داخل[]آورده شد.
#:#آخوند محمد كاظم خراسانى-كاظم-ظم-ظم الخراسانى-خراسانى
 
#:#[[شیرازی، محمدتقی بن محب‌علی|ميرزا محمد تقى شيرازى]] -محمد تقى-محمد تقى الشيرازي-شيرازى
10-فصول كتاب نيز شماره گذارى شده كه جمعا 79 فصل مى‌باشد و برخى عناوين كه تحت عنوان «فصل»آورده نشده بود،همان گونه مطابق متن نوشته شد.
#:#سيد اسماعيل صدر-صدر-صدر
 
#:#شيخ محمد تقى اصفهانى معروف به آقا نجفى-ق-نجفى
11-تنها در يك مورد نام صاحب حاشيه معلوم نشد ولى براى حفظ امانت بدون ذكر نام آورده شد.
#:#ميرزا حسين خليلى تهرانى-مح-تهرانى
 
12-رموزى كه براى دستيابى به حواشى متن اصلى بكار برده شده بود،چون موارد مشابه داشت و بدين سبب،دستيابى به فتاوى محشّين را مشكل مى‌كرد، با تبديل آنها به اعداد،در پايان هر صفحه آورده شد.
 
13-در موارد متعددى برخى از محشّين بر حاشيۀ فقيهى ديگر حاشيه زده‌اند كه براى تشخيص اين مطلب علامت ستاره(x)به دنبال همان حاشيه آورده شد.
 
14-موارد توضيحى و منابع و مآخذ آيات و روايات با علامت ستاره(x)ذيل هر صفحه آمده است.
 
15-حاشيۀ دو فقيه بزرگوار،يعنى مرحوم شيخ محمد تقى اصفهانى معروف به آقا نجفى(ره)و مرحوم ميرزا حسين خليلى تهرانى(ره)كه با رموز (ق)و(مح)در نسخۀ اصلى(ح)آمده است، به جهت ناقص بودن صفحۀ اوّل كتاب،صاحبان آنها مشخص نبود ولى با مراجعۀ به دو نسخه از مجمع المسائل كه حواشى آنان را داشت و مطابقت موارد متعددى از اين حواشى با آن دو نسخه،صاحبان آنها مشخص شد.
 
ياد آورى اين نكته لازم است كه حاشيۀ اين دو بزرگوار در نسخۀ(ح)كامل نبوده و تنها به موارد محدودى اكتفا شده است.
 
16-اسامى محشين اين رساله و رموز قبلى و فعلى آن به شرح زير مى‌باشد:
 
(1)ميرزا محمد حسن شيرازى-ميرزا-شيرازى-ميرزا
 
(2)سيد [[یزدی، محمد کاظم بن عبدالعظیم|محمد كاظم طباطبايى يزدى]] -ظم طبا-يزدى
 
(3)آخوند محمد كاظم خراسانى-كاظم-ظم-ظم الخراسانى-خراسانى
 
(4)[[شیرازی، محمدتقی بن محب‌علی|ميرزا محمد تقى شيرازى]] -محمد تقى-محمد تقى الشيرازي-شيرازى
 
(5)سيد اسماعيل صدر-صدر-صدر
 
(6)شيخ محمد تقى اصفهانى معروف به آقا نجفى-ق-نجفى
 
(7)ميرزا حسين خليلى تهرانى-مح-تهرانى




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش