پرش به محتوا

حاشية المكاسب (همداني): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'آقا رضا همدانى' به 'آقا رضا همدانى '
جز (جایگزینی متن - 'شيخ حسين حلّى' به 'شيخ حسين حلّى ')
جز (جایگزینی متن - 'آقا رضا همدانى' به 'آقا رضا همدانى ')
خط ۴۹: خط ۴۹:




كتاب حاشيه بر مكاسب آقا رضا همدانى از اولين شروح بر مكاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] و از عميق‌ترين و دقيق‌ترين اين شروح مى‌باشد.
كتاب حاشيه بر مكاسب [[همدانی، رضا بن محمد هادی|آقا رضا همدانى]]  از اولين شروح بر مكاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] و از عميق‌ترين و دقيق‌ترين اين شروح مى‌باشد.


اين كتاب شامل تعليقات و حواشى مؤلف از كتاب البيع تا آخر كتاب خيارات مى‌باشد. اگر چه اين كتاب به صورت نسخۀ خطى در گوشه‌هاى كتابخانه‌هاى خصوصى بوده است اما به دليل اهميت مطالب آن و توجه و عنايت علما و بزرگان از فقهاء، نسخه‌هاى خطى آن بيش از ساير تأليفات وى نسخه بردارى شده و بزرگانى همچون [[اصفهانی، محمدحسین|شيخ محمد حسين اصفهانى]] (م 1361 ق)، [[نائینی، محمدحسین|محقق نائينى]]  (م 1355 ق)، [[حلی، حسین|شيخ حسين حلّى]]  (م 1394 ق) و ديگران سعى داشته‌اند تا يك نسخه از آن را داشته باشند و از مطالب آن استفاده نمايند.
اين كتاب شامل تعليقات و حواشى مؤلف از كتاب البيع تا آخر كتاب خيارات مى‌باشد. اگر چه اين كتاب به صورت نسخۀ خطى در گوشه‌هاى كتابخانه‌هاى خصوصى بوده است اما به دليل اهميت مطالب آن و توجه و عنايت علما و بزرگان از فقهاء، نسخه‌هاى خطى آن بيش از ساير تأليفات وى نسخه بردارى شده و بزرگانى همچون [[اصفهانی، محمدحسین|شيخ محمد حسين اصفهانى]] (م 1361 ق)، [[نائینی، محمدحسین|محقق نائينى]]  (م 1355 ق)، [[حلی، حسین|شيخ حسين حلّى]]  (م 1394 ق) و ديگران سعى داشته‌اند تا يك نسخه از آن را داشته باشند و از مطالب آن استفاده نمايند.
خط ۷۳: خط ۷۳:
بنابراين اين كتاب حدودا بين سال‌هاى 1281 ق تا 1312 ق تأليف شده است.
بنابراين اين كتاب حدودا بين سال‌هاى 1281 ق تا 1312 ق تأليف شده است.


از طرفى در مقدمۀ كتاب «حاشية المكاسب» تأليف [[اصفهانی، محمدحسین|شيخ محمد حسين اصفهانى]] (م 1361 ق) به نقل از آیت‌الله سيد محمد روحانى نوشته شده كه اين حاشيه مربوط به دوران جوانى آقا رضا همدانى بوده است I(حاشية المكاسب، /1صفحۀ ج) كه با توجه به سال تولد مؤلف كه 1250 ق است به احتمال زياد اين كتاب در حدود 30 تا 40 سالگى مؤلف يعنى سال‌هاى 1281 تا 1290 ق تأليف شده است.
از طرفى در مقدمۀ كتاب «حاشية المكاسب» تأليف [[اصفهانی، محمدحسین|شيخ محمد حسين اصفهانى]] (م 1361 ق) به نقل از آیت‌الله سيد محمد روحانى نوشته شده كه اين حاشيه مربوط به دوران جوانى [[همدانی، رضا بن محمد هادی|آقا رضا همدانى]]  بوده است I(حاشية المكاسب، /1صفحۀ ج) كه با توجه به سال تولد مؤلف كه 1250 ق است به احتمال زياد اين كتاب در حدود 30 تا 40 سالگى مؤلف يعنى سال‌هاى 1281 تا 1290 ق تأليف شده است.


==تاريخ انتشار==
==تاريخ انتشار==
خط ۹۴: خط ۹۴:
#:اين نسخه در سال 1342 ق نوشته شده و همان طور كه در كتاب آمده است بعضى از قسمت‌هاى آن از نسخۀ آیت‌الله [[حلی، حسین|شيخ حسين حلى]]  (م 1394 ق) از بزرگان شاگردان [[نائینی، محمدحسین|محقق نائينى]]  (م 1361 ق) استنساخ شده است.
#:اين نسخه در سال 1342 ق نوشته شده و همان طور كه در كتاب آمده است بعضى از قسمت‌هاى آن از نسخۀ آیت‌الله [[حلی، حسین|شيخ حسين حلى]]  (م 1394 ق) از بزرگان شاگردان [[نائینی، محمدحسین|محقق نائينى]]  (م 1361 ق) استنساخ شده است.
#:در نگارش كتاب موجود، نسخۀ اصلى، همين نسخه است.
#:در نگارش كتاب موجود، نسخۀ اصلى، همين نسخه است.
#نسخۀ كتابخانۀ آستان قدس رضوى در مشهد با شمارۀ 8855 كه نگارندۀ آن به اشتباه در ابتداى كتاب آن را تقريرات درس ميرزا محمد حسن شيرازى ذكر نموده كه به وسيلۀ آقا رضا همدانى جمع‌آورى شده است.
#نسخۀ كتابخانۀ آستان قدس رضوى در مشهد با شمارۀ 8855 كه نگارندۀ آن به اشتباه در ابتداى كتاب آن را تقريرات درس ميرزا محمد حسن شيرازى ذكر نموده كه به وسيلۀ [[همدانی، رضا بن محمد هادی|آقا رضا همدانى]]  جمع‌آورى شده است.
#:گروه تحقيق كتاب براى آماده شدن كتاب موجود اين اعمال را انجام داده‌اند:
#:گروه تحقيق كتاب براى آماده شدن كتاب موجود اين اعمال را انجام داده‌اند:
#:- تصحيح متن كتاب و تقطيع متن بنا به آنچه متعارف است.
#:- تصحيح متن كتاب و تقطيع متن بنا به آنچه متعارف است.
خط ۱۰۳: خط ۱۰۳:




كتاب حاشيۀ آقا رضا همدانى بر مكاسب مملو از نظريات و ابتكارات مؤلف است كه در كمتر كتاب حاشيه بر مكاسب ديده مى‌شود كه به بعضى از آنها اشاره مى‌شود.
كتاب حاشيۀ [[همدانی، رضا بن محمد هادی|آقا رضا همدانى]]  بر مكاسب مملو از نظريات و ابتكارات مؤلف است كه در كمتر كتاب حاشيه بر مكاسب ديده مى‌شود كه به بعضى از آنها اشاره مى‌شود.


بر خلاف [[شيخ انصارى]] و بسيارى از بزرگان، بيع را عبارت از انشاء تمليك يا مبادلۀ مال بمال و نظائر آن نمى‌داند بلكه در تعريف بيع مى‌نويسد:
بر خلاف [[شيخ انصارى]] و بسيارى از بزرگان، بيع را عبارت از انشاء تمليك يا مبادلۀ مال بمال و نظائر آن نمى‌داند بلكه در تعريف بيع مى‌نويسد:
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش