۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
حاشية المكاسب (همداني): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'محقق نائينى' به 'محقق نائينى '
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'محقق نائينى' به 'محقق نائينى ') |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
كتاب حاشيه بر مكاسب آقا رضا همدانى از اولين شروح بر مكاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] و از عميق‌ترين و دقيق‌ترين اين شروح مى‌باشد. | كتاب حاشيه بر مكاسب آقا رضا همدانى از اولين شروح بر مكاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] و از عميق‌ترين و دقيق‌ترين اين شروح مى‌باشد. | ||
اين كتاب شامل تعليقات و حواشى مؤلف از كتاب البيع تا آخر كتاب خيارات مى‌باشد. اگر چه اين كتاب به صورت نسخۀ خطى در گوشه‌هاى كتابخانه‌هاى خصوصى بوده است اما به دليل اهميت مطالب آن و توجه و عنايت علما و بزرگان از فقهاء، نسخه‌هاى خطى آن بيش از ساير تأليفات وى نسخه بردارى شده و بزرگانى همچون [[اصفهانی، محمدحسین|شيخ محمد حسين اصفهانى]] (م 1361 ق)، محقق نائينى (م 1355 ق)، شيخ حسين حلّى (م 1394 ق) و ديگران سعى داشته‌اند تا يك نسخه از آن را داشته باشند و از مطالب آن استفاده نمايند. | اين كتاب شامل تعليقات و حواشى مؤلف از كتاب البيع تا آخر كتاب خيارات مى‌باشد. اگر چه اين كتاب به صورت نسخۀ خطى در گوشه‌هاى كتابخانه‌هاى خصوصى بوده است اما به دليل اهميت مطالب آن و توجه و عنايت علما و بزرگان از فقهاء، نسخه‌هاى خطى آن بيش از ساير تأليفات وى نسخه بردارى شده و بزرگانى همچون [[اصفهانی، محمدحسین|شيخ محمد حسين اصفهانى]] (م 1361 ق)، [[نائینی، محمدحسین|محقق نائينى]] (م 1355 ق)، شيخ حسين حلّى (م 1394 ق) و ديگران سعى داشته‌اند تا يك نسخه از آن را داشته باشند و از مطالب آن استفاده نمايند. | ||
==شيوۀ تأليف== | ==شيوۀ تأليف== | ||
| خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
#نسخه‌اى كه متعلّق به علامه سيد محمد صادق بن حسن آل بحر العلوم (م 1399 ق) بوده و ناسخ آن خودش بوده است. | #نسخه‌اى كه متعلّق به علامه سيد محمد صادق بن حسن آل بحر العلوم (م 1399 ق) بوده و ناسخ آن خودش بوده است. | ||
#:او مردى عالم و فاضل و آشناى به فقه و ادبيات حديث بوده كه نسخه‌هاى خطى نفيس را انتخاب نموده و با خط خودش آن را نسخه بردارى مى‌نموده است به همين دليل نسخه‌هاى خطى كه وى نگاشته است نسخه‌هاى صحيحى است از افتادن كلمات و غلطهاى متداول در آنها كمتر پيدا مى‌شود. | #:او مردى عالم و فاضل و آشناى به فقه و ادبيات حديث بوده كه نسخه‌هاى خطى نفيس را انتخاب نموده و با خط خودش آن را نسخه بردارى مى‌نموده است به همين دليل نسخه‌هاى خطى كه وى نگاشته است نسخه‌هاى صحيحى است از افتادن كلمات و غلطهاى متداول در آنها كمتر پيدا مى‌شود. | ||
#:اين نسخه در سال 1342 ق نوشته شده و همان طور كه در كتاب آمده است بعضى از قسمت‌هاى آن از نسخۀ آیت‌الله [[حلی، حسین|شيخ حسين حلى]] (م 1394 ق) از بزرگان شاگردان محقق نائينى (م 1361 ق) استنساخ شده است. | #:اين نسخه در سال 1342 ق نوشته شده و همان طور كه در كتاب آمده است بعضى از قسمت‌هاى آن از نسخۀ آیت‌الله [[حلی، حسین|شيخ حسين حلى]] (م 1394 ق) از بزرگان شاگردان [[نائینی، محمدحسین|محقق نائينى]] (م 1361 ق) استنساخ شده است. | ||
#:در نگارش كتاب موجود، نسخۀ اصلى، همين نسخه است. | #:در نگارش كتاب موجود، نسخۀ اصلى، همين نسخه است. | ||
#نسخۀ كتابخانۀ آستان قدس رضوى در مشهد با شمارۀ 8855 كه نگارندۀ آن به اشتباه در ابتداى كتاب آن را تقريرات درس ميرزا محمد حسن شيرازى ذكر نموده كه به وسيلۀ آقا رضا همدانى جمع‌آورى شده است. | #نسخۀ كتابخانۀ آستان قدس رضوى در مشهد با شمارۀ 8855 كه نگارندۀ آن به اشتباه در ابتداى كتاب آن را تقريرات درس ميرزا محمد حسن شيرازى ذكر نموده كه به وسيلۀ آقا رضا همدانى جمع‌آورى شده است. | ||