۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
سیرافی، سلیمان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '»ت' به '» ت'
جز (جایگزینی متن - 'ابو ' به 'ابو') |
جز (جایگزینی متن - '»ت' به '» ت') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
همين‌قدرمى‌دانيم كه در نيمه اول قرن چهارم هجرى مى‌زيسته است.به استناد گفتۀ خود وى كه‌با مسعودى(نويسندۀ مروج الذهب)در ميان گذاشته، عموزادۀ مزيد بن محمدبن ابردين بستاشه،فرمانرواى سيراف بوده است. | همين‌قدرمى‌دانيم كه در نيمه اول قرن چهارم هجرى مى‌زيسته است.به استناد گفتۀ خود وى كه‌با مسعودى(نويسندۀ مروج الذهب)در ميان گذاشته، عموزادۀ مزيد بن محمدبن ابردين بستاشه،فرمانرواى سيراف بوده است. | ||
ابوزيد آغاز زندگى(دوران‌كودكى و نوجوانى)را در سيراف زادگاه خود گذراند، سپس به سال 330 هجرى از سيراف‌به بصره رفته و در آنجا اقامت گزيده است.خود ابوزيد سيرافى جهانگرد يا دانشور نبوده بلكه ظاهرا از دلبستگان اين‌گونه قصه‌ها بوده كه در آن روزگار جمع‌آورى مقدار فراوانى‌از آنها،چه در سيراف،زادگاه وى، و چه در بصره،دشوار نبوده است.او سليمان تاجر نمونه‌اى خوب از تاجران عرب و ايرانى است كه به‌سوى چين رفته‌اند و راه را چنان با دقت توصيف مى‌كند كه | ابوزيد آغاز زندگى(دوران‌كودكى و نوجوانى)را در سيراف زادگاه خود گذراند، سپس به سال 330 هجرى از سيراف‌به بصره رفته و در آنجا اقامت گزيده است.خود ابوزيد سيرافى جهانگرد يا دانشور نبوده بلكه ظاهرا از دلبستگان اين‌گونه قصه‌ها بوده كه در آن روزگار جمع‌آورى مقدار فراوانى‌از آنها،چه در سيراف،زادگاه وى، و چه در بصره،دشوار نبوده است.او سليمان تاجر نمونه‌اى خوب از تاجران عرب و ايرانى است كه به‌سوى چين رفته‌اند و راه را چنان با دقت توصيف مى‌كند كه «فران» توانسته است بر روى نقشه‌هاى نوين راهى را كه او رفته است دنبال كند. | ||