۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
القانون في الطب (طبع بیروت): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ى(' به 'ى ('
جز (جایگزینی متن - 'ن(' به 'ن (') |
جز (جایگزینی متن - 'ى(' به 'ى (') |
||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
كتاب قانون - چنان‌كه گفتيم - مهم‌ترين و ماندگارترين نگاشته طب سنتى است. قبل از نگارش كتاب قانون، كتاب‌هاى مهم و مفصل ديگرى در عرصه طب سنتى به رشته تحرير درآمده كه هر كدام، كتاب‌هاى باارزشى شمرده مى‌شوند. كتاب الحاوى فى الطب، مشتمل بر تجربيات پزشك نام‌دار، محمد بن زكرياى رازى است و يا كتاب كامل الصناعة نگاشته‌اى كامل در حوزه طب نظرى و طب عملى(بالينى) است؛ با اين حال كتاب قانون [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]، ناسخ بسيارى از اين كتاب‌ها شمرده مى‌شود، چرا كه ترتيب و تدوين شگرف [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]، در نگارش اين اثر، دست‌يابى دانش‌پژوه را به مطالب پزشكى آسان‌تر مى‌نمايد. | كتاب قانون - چنان‌كه گفتيم - مهم‌ترين و ماندگارترين نگاشته طب سنتى است. قبل از نگارش كتاب قانون، كتاب‌هاى مهم و مفصل ديگرى در عرصه طب سنتى به رشته تحرير درآمده كه هر كدام، كتاب‌هاى باارزشى شمرده مى‌شوند. كتاب الحاوى فى الطب، مشتمل بر تجربيات پزشك نام‌دار، محمد بن زكرياى رازى است و يا كتاب كامل الصناعة نگاشته‌اى كامل در حوزه طب نظرى و طب عملى (بالينى) است؛ با اين حال كتاب قانون [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]، ناسخ بسيارى از اين كتاب‌ها شمرده مى‌شود، چرا كه ترتيب و تدوين شگرف [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]، در نگارش اين اثر، دست‌يابى دانش‌پژوه را به مطالب پزشكى آسان‌تر مى‌نمايد. | ||
علاوه بر اين، به سبب خبرويت [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]، در زمينه علوم عقلى، وى توانسته بسيارى از مبانى فلسفى را با قواعد پزشكى تطبيق دهد و پزشكى را به صورت علمى برهانى، به مخاطبين اين علم عرضه كند. | علاوه بر اين، به سبب خبرويت [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]، در زمينه علوم عقلى، وى توانسته بسيارى از مبانى فلسفى را با قواعد پزشكى تطبيق دهد و پزشكى را به صورت علمى برهانى، به مخاطبين اين علم عرضه كند. | ||
| خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
كتاب القانون فى الطب، به همت موسسه انتشاراتى دار احياء التراث العربى(بيروت) در سال 1426ق(2005م) چاپ و منتشر شده است. | كتاب القانون فى الطب، به همت موسسه انتشاراتى دار احياء التراث العربى (بيروت) در سال 1426ق(2005م) چاپ و منتشر شده است. | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||