۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تاريخ النجف الأشرف: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف '
جز (جایگزینی متن - 'ى(' به 'ى (') |
جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف ') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''تاريخ النجف الاشرف'''، كتابى است به زبان عربى كه به موضوع بررسى تاريخ و جغرافياى شهر نجف اشرف، به عنوان يكى از شهرهاى مقدس اسلامى، مى‌پردازد. | '''تاريخ النجف الاشرف'''، كتابى است به زبان عربى كه به موضوع بررسى تاريخ و جغرافياى شهر نجف اشرف، به عنوان يكى از شهرهاى مقدس اسلامى، مى‌پردازد. | ||
مؤلف اين كتاب را در جهت پاسخ به درخواست يكى از مراجع و با هدف آشنا ساختن خوانندگان با تاريخ يكى از شهرهاى مهم جهان، كه كالبد پيامبران بزرگى؛ چون آدم و نوح عليهما السلام و نيز بدن شريف اميرالمومنين على (ع) را در بر گرفته، به نگارش درآورده است. | |||
كتاب به سال 1398ق نگارش يافته است. | كتاب به سال 1398ق نگارش يافته است. | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
جلد اول: | جلد اول: | ||
در فصل اول، | در فصل اول، مؤلف به بررسى معنا لغوى «نجف» و نيز سبب نامگذارى اين شهر بدين نام پرداخته و از ديگر نام‌هاى اين شهر ياد مى‌كند. مؤلف براى نجف، غير از اين نام، بيست و هفت نام ديگر از جمله الغرى، المشهد، الظّهر، الملطاط، الطفّ، الرّبوه و...ذكر مى‌كند. | ||
در فصل دوم موقعيت جغرافيايى نجف اشرف را مورد بررسى قرار داده و موقعيت نجف را قبل از آشكار شدن مرقد مطهر على بن ابى‌طالب، در دوره عباسيان، و پس از آن مورد بررسى قرار مى‌دهد. | در فصل دوم موقعيت جغرافيايى نجف اشرف را مورد بررسى قرار داده و موقعيت نجف را قبل از آشكار شدن مرقد مطهر على بن ابى‌طالب، در دوره عباسيان، و پس از آن مورد بررسى قرار مى‌دهد. | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
در فصل چهارم، به معرفى نجف از خلال احاديث و رواياتى كه از پيامبر اكرم و ائمه اهل بيت عليهم‌السلام درباره قداست اين سرزمين و نيز حرمت آن وارد شده، پرداخته مى‌شود. | در فصل چهارم، به معرفى نجف از خلال احاديث و رواياتى كه از پيامبر اكرم و ائمه اهل بيت عليهم‌السلام درباره قداست اين سرزمين و نيز حرمت آن وارد شده، پرداخته مى‌شود. | ||
فصل پنجم كتاب به بررسى تاريخچه انقلاب علمى در نجف اشرف، كه با هجرت [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] از بغداد به اين شهر در سال 448ق. آغاز مى‌شود، اختصاص يافته است. | فصل پنجم كتاب به بررسى تاريخچه انقلاب علمى در نجف اشرف، كه با هجرت [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] از بغداد به اين شهر در سال 448ق. آغاز مى‌شود، اختصاص يافته است. مؤلف همچنين در اين فصل به بررسى علل به سستى گراييدن حركت علمى در نجف اشرف پس از رحلت [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] اشاره مى‌كند. وى همچنين يادآور مى‌شود كه نشاط علمى پس از نجف در شهر حله نمودار شد و پس از گذشت مدت زمانى چند دوباره، با حضور شخصيتى چون مقدس اردبيلى، جنب وجوش علمى ديگر باره به حوزه نجف اشرف بازگشت. | ||
فصل ششم، كتاب به بررسى تاريخچه فعاليت‌هاى ادبى در اين شهر اختصاص يافته و از مراحل تحول و پيشرفت ادبى، نخستين همايش ادبى در نجف كه در دوران عضدالدوله ديلمى در سال 366ق. برگزار گرديد، تاثير پذيرى ادبيات نجف از ديگر ادبيات‌ها، انواع ادبياى كه در نجف رواج داشت از قبيل شعر و نثر و خطابه حسينى، معرفى اماكنى كه عالمان و اديبان بدانها رفت و آمد داشتند و... سخن گفته شده است. | فصل ششم، كتاب به بررسى تاريخچه فعاليت‌هاى ادبى در اين شهر اختصاص يافته و از مراحل تحول و پيشرفت ادبى، نخستين همايش ادبى در نجف كه در دوران عضدالدوله ديلمى در سال 366ق. برگزار گرديد، تاثير پذيرى ادبيات نجف از ديگر ادبيات‌ها، انواع ادبياى كه در نجف رواج داشت از قبيل شعر و نثر و خطابه حسينى، معرفى اماكنى كه عالمان و اديبان بدانها رفت و آمد داشتند و... سخن گفته شده است. | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
كتاب حاضر حاوى پاورقى‌هايى به قلم فرزند | كتاب حاضر حاوى پاورقى‌هايى به قلم فرزند مؤلف ، آقاى عبدالرزاق محمد حسين حرزالدين و نيز فهرست‌هاى ذيل مى‌باشد: | ||
فهرست آيات قرآنى، احاديث و آثار، مكان‌ها و بقاع، قبايل و خانواده‌ها و گروه‌ها و اقوام، اعلام و فهرست منابع و مآخذ به اضافه فهرست مطالب. | فهرست آيات قرآنى، احاديث و آثار، مكان‌ها و بقاع، قبايل و خانواده‌ها و گروه‌ها و اقوام، اعلام و فهرست منابع و مآخذ به اضافه فهرست مطالب. | ||