۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل سنت: تفاوت میان نسخه‌ها
بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل سنت (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۱ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۲۱:۳۴
، ۱۱ مارس ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'ى(' به 'ى ('
جز (جایگزینی متن - 'ن(' به 'ن (') |
جز (جایگزینی متن - 'ى(' به 'ى (') |
||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
#پرسش‌هايى كه درباره اصل و اساس مهدويت در انديشه و مذاهب اسلامى‌بوده كه جايگاه، اصل ضرورت و ميزان مقبوليت اين فكر در ميان فرقه‌هاى اسلامى را كاوش مى‌كنند. در اين بخش، ميزان اعتبار احاديث اسلامى و سابقه تدوين آن‌ها به شكل جوامع حديثى، مورد سوال است؛ بدين گونه كه آيا اين روايت‌ها از اعتبار و صلاحيت لازم براى اثبات چنين انديشه‌اى برخوردارند يا نه؟ چند تن از انديشوران اسلامى اصل اساس اين احاديث را با نگاه مثبت نگريسته‌اند؟ و... | #پرسش‌هايى كه درباره اصل و اساس مهدويت در انديشه و مذاهب اسلامى‌بوده كه جايگاه، اصل ضرورت و ميزان مقبوليت اين فكر در ميان فرقه‌هاى اسلامى را كاوش مى‌كنند. در اين بخش، ميزان اعتبار احاديث اسلامى و سابقه تدوين آن‌ها به شكل جوامع حديثى، مورد سوال است؛ بدين گونه كه آيا اين روايت‌ها از اعتبار و صلاحيت لازم براى اثبات چنين انديشه‌اى برخوردارند يا نه؟ چند تن از انديشوران اسلامى اصل اساس اين احاديث را با نگاه مثبت نگريسته‌اند؟ و... | ||
#پرسش‌هايى كه به موارد اتفاقى شيعه و سنى در مورد امام مهدى(عج) بازمى‌گردند؛ مانند اين كه آيا اساسا اتفاق نظرى در بخش جزئيات اين انديشه در ميان اين فرقه‌ها وجود دارد يا نه؟ اگر چنين چيزى هست، در چه مواردى است؟... | #پرسش‌هايى كه به موارد اتفاقى شيعه و سنى در مورد امام مهدى (عج) بازمى‌گردند؛ مانند اين كه آيا اساسا اتفاق نظرى در بخش جزئيات اين انديشه در ميان اين فرقه‌ها وجود دارد يا نه؟ اگر چنين چيزى هست، در چه مواردى است؟... | ||
مؤلف معتقد است كه در بخش كليات مهدويت، فرضيه توافق همه مذاهب اسلامى قابل طرح بوده و تمام فرقه‌هاى اسلامى، اين انديشه و نظر را پذيرفته‌اند. در حوزه جزئيات هم مى‌توان فرضيه توافق و تفاوت ديدگاه آنان در برخى موارد را مطرح كرد. | مؤلف معتقد است كه در بخش كليات مهدويت، فرضيه توافق همه مذاهب اسلامى قابل طرح بوده و تمام فرقه‌هاى اسلامى، اين انديشه و نظر را پذيرفته‌اند. در حوزه جزئيات هم مى‌توان فرضيه توافق و تفاوت ديدگاه آنان در برخى موارد را مطرح كرد. | ||
وى عقيده به مهدويت را به عنوان يك باور اسلامى و نه صرفاً شيعى تلقى كرده و آثار سنى و شيعى را در اين‌باره به صورت جداگانه- چه منابعى كه اختصاصا براى امام مهدى(عج) نوشته شده است و چه منابع حديثى و تاريخى عامى كه احاديث مربوط به حضرت مهدى(عج) را نيز دربر دارد، بررسى مى‌كند. | وى عقيده به مهدويت را به عنوان يك باور اسلامى و نه صرفاً شيعى تلقى كرده و آثار سنى و شيعى را در اين‌باره به صورت جداگانه- چه منابعى كه اختصاصا براى امام مهدى (عج) نوشته شده است و چه منابع حديثى و تاريخى عامى كه احاديث مربوط به حضرت مهدى (عج) را نيز دربر دارد، بررسى مى‌كند. | ||
هر چند مؤلف در برخى از جاها ممكن است نكته‌هاى بديعى ارائه نكرده باشد؛ ولى به يقين در شناساندن و معرفى مواضع مشترك مسلمانان كه در حديث‌ها و منابع آنان منعكس شده، كوشيده است. از اين رو، كتاب مى‌تواند براى اهل نظر كه جوياى چنين مباحثى هستند، مفيد واقع شود. | هر چند مؤلف در برخى از جاها ممكن است نكته‌هاى بديعى ارائه نكرده باشد؛ ولى به يقين در شناساندن و معرفى مواضع مشترك مسلمانان كه در حديث‌ها و منابع آنان منعكس شده، كوشيده است. از اين رو، كتاب مى‌تواند براى اهل نظر كه جوياى چنين مباحثى هستند، مفيد واقع شود. | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
بررسى سير تاريخى تدوين حديث‌هاى مهدويت در كتاب‌هاى شيعه، قسمت ديگر اين فصل را تشكيل مى دهد و در پايان آن، با استناد به منابع معتبر، نام صحابه‌اى كه در اسناد روايت‌هاى مهدويت حضور دارند نيز يادآورى شده است. | بررسى سير تاريخى تدوين حديث‌هاى مهدويت در كتاب‌هاى شيعه، قسمت ديگر اين فصل را تشكيل مى دهد و در پايان آن، با استناد به منابع معتبر، نام صحابه‌اى كه در اسناد روايت‌هاى مهدويت حضور دارند نيز يادآورى شده است. | ||
در دوم، به بيان احاديث و موارد مشترك ميان شيعه و اهل سنت درباره امام مهدى(عج) پرداخته شده و از جنبه‌هاى گوناگون، اين موارد ارزيابى شده‌اند؛ مانند نسب و نام آن حضرت، ويژگى‌هاى جسمانى، نشانه‌هاى ظهور و تغيير و تحولاتى كه جهان با ظهور ايشان پيدا خواهد كرد. | در دوم، به بيان احاديث و موارد مشترك ميان شيعه و اهل سنت درباره امام مهدى (عج) پرداخته شده و از جنبه‌هاى گوناگون، اين موارد ارزيابى شده‌اند؛ مانند نسب و نام آن حضرت، ويژگى‌هاى جسمانى، نشانه‌هاى ظهور و تغيير و تحولاتى كه جهان با ظهور ايشان پيدا خواهد كرد. | ||
سوم، به بررسى ديدگاه‌هاى گوناگون اين دو فرقه درباره امام مهدى(عج) اختصاص يافته كه مهم‌ترين آن‌ها در چهار مورد خلاصه شده است: ولايت آن حضرت، نام پدر امام مهدى(عج)، اختلاف مربوط به تفسير روايت‌هاى امامان دوازده‌گانه و نسب پدرى آن حضرت كه آيا از نسل امام حسن (ع) است يا امام حسين (ع). | سوم، به بررسى ديدگاه‌هاى گوناگون اين دو فرقه درباره امام مهدى (عج) اختصاص يافته كه مهم‌ترين آن‌ها در چهار مورد خلاصه شده است: ولايت آن حضرت، نام پدر امام مهدى (عج)، اختلاف مربوط به تفسير روايت‌هاى امامان دوازده‌گانه و نسب پدرى آن حضرت كه آيا از نسل امام حسن (ع) است يا امام حسين (ع). | ||
آخرين فصل، به بيان نظريات منتقدان احاديث مهدويت و بررسى ميزان اعتبار و ارزشمندى اين نقدها اختصاص پيدا كرده كه ضمن طرح ديدگاه‌معروف‌ترين آن‌ها، به تفصيل و تفكيك به نقد نظريات آنان پرداخته شده است. | آخرين فصل، به بيان نظريات منتقدان احاديث مهدويت و بررسى ميزان اعتبار و ارزشمندى اين نقدها اختصاص پيدا كرده كه ضمن طرح ديدگاه‌معروف‌ترين آن‌ها، به تفصيل و تفكيك به نقد نظريات آنان پرداخته شده است. | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
#مقدمه و متن كتاب. | #مقدمه و متن كتاب. | ||
#پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(عليه‌السلام) و مهدويت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع، ج2 ص721. | #پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى (عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى (عليه‌السلام) و مهدويت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع، ج2 ص721. | ||
#سايت خبرى حوزه نت. | #سايت خبرى حوزه نت. | ||