۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'کتابیاست' به 'کتابی است') |
جز (جایگزینی متن - '»ب' به '» ب') |
||
خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
کسروی از قیام اسحق، پسر خلیفه، «المکتفی بالله» در سال 349ق در گیلان و آذربایگان تحت عنوان: «خروج المستجیربالله» یاد کرده است. منبع مورد استناد کسروی در شرح این واقعه، کتاب «تجارب الأمم» میباشد<ref>همان، ص38</ref>. | کسروی از قیام اسحق، پسر خلیفه، «المکتفی بالله» در سال 349ق در گیلان و آذربایگان تحت عنوان: «خروج المستجیربالله» یاد کرده است. منبع مورد استناد کسروی در شرح این واقعه، کتاب «تجارب الأمم» میباشد<ref>همان، ص38</ref>. | ||
نویسنده در ابتدای بخش دوم قبل از پرداختن به روادیان، مقدمه ای تحت عنوان: «مهاجرتهای تازیکان - اعراب - به ایران» آورده است و در این مقدمه، ذکر میکند که: «در زمان ساسانیان یقین است و دلیلها در دست هست که طایفههایی از تازیکان در گرمسیرهای ایران از خوزستان و بحرین و پارس و کرمان نشیمن داشتهاند. یکی از این | نویسنده در ابتدای بخش دوم قبل از پرداختن به روادیان، مقدمه ای تحت عنوان: «مهاجرتهای تازیکان - اعراب - به ایران» آورده است و در این مقدمه، ذکر میکند که: «در زمان ساسانیان یقین است و دلیلها در دست هست که طایفههایی از تازیکان در گرمسیرهای ایران از خوزستان و بحرین و پارس و کرمان نشیمن داشتهاند. یکی از این طایفهها» بنو العم«بود که شاید نخستین طایفه تازیک بودهاند که رخت مهاجرت به درون ایران کشیدهاند»<ref>همان، ص39</ref>. | ||
وی در ادامه از ممانعت شاهان ساسانی از جمله: شاپور دوم (ذوالاکتاف) از ورود اعراب به ایران سخن گفته و علت تهاجم مکرر اعراب را به ایران در سخت گیری شاهان ساسانی دانسته است<ref>همان</ref>. | وی در ادامه از ممانعت شاهان ساسانی از جمله: شاپور دوم (ذوالاکتاف) از ورود اعراب به ایران سخن گفته و علت تهاجم مکرر اعراب را به ایران در سخت گیری شاهان ساسانی دانسته است<ref>همان</ref>. |
ویرایش