۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ى«' به 'ی «') |
جز (جایگزینی متن - 'و«' به 'و «') |
||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
5. رساله «فرحة العاملين و فرجة الكاملين»: سمنانى اين رساله را به خواهش مريدش محمد دهستانى به رشته تحرير درآورده است. در اين رساله، در بارهى تجليات ذاتى، صفاتى و افعالى سخن به ميان آمده است و همچنين آراى فلسفى سمنانى به وضوح مشخص و تفاوت آن با مكتب [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] معلوم مىشود. | 5. رساله «فرحة العاملين و فرجة الكاملين»: سمنانى اين رساله را به خواهش مريدش محمد دهستانى به رشته تحرير درآورده است. در اين رساله، در بارهى تجليات ذاتى، صفاتى و افعالى سخن به ميان آمده است و همچنين آراى فلسفى سمنانى به وضوح مشخص و تفاوت آن با مكتب [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] معلوم مىشود. | ||
6. رساله «شرح حديث ارواح المؤمنين»: حديثى كه در اين رساله تشريح شده، در بيشتر كتب اهل سنت، مانند«سنن ابن ماجه»، «سنن دارمى» | 6. رساله «شرح حديث ارواح المؤمنين»: حديثى كه در اين رساله تشريح شده، در بيشتر كتب اهل سنت، مانند«سنن ابن ماجه»، «سنن دارمى» و «سنن ابى داود» آمده است، ولى سمنانى آن را از«مشارق الانوار فى صحاح الاخبار» روايت مىكند. در اين روايت، پيامبر اكرم(ص) مشاهدات غيبى را كه عينى اوست، در قوالب عبارت بيان فرموده است. | ||
7. رساله «بيان الاحسان لاهل العرفان»: اين رساله، از مهمترين رسالههاى سمنانى است كه در سال 712ق، نگارش آن را شروع كرده و در سال 713ق، آن را به اتمام رسانده است. دراين رساله، به نكتههايى اشاره كرده است كه در«مشارع كبرى»، به آنها نپرداخته است. بيشتر مطالب اين رساله، با«العروة لاهل الخلوة و الجلوة»، مشترك است. اين رساله، بر 4 فصل استوار است كه عبارتند از: «الهيات»، «نبوات»، «ولايات»، «بيان وضع اين رساله و وصول سالك به عالم يقين». | 7. رساله «بيان الاحسان لاهل العرفان»: اين رساله، از مهمترين رسالههاى سمنانى است كه در سال 712ق، نگارش آن را شروع كرده و در سال 713ق، آن را به اتمام رسانده است. دراين رساله، به نكتههايى اشاره كرده است كه در«مشارع كبرى»، به آنها نپرداخته است. بيشتر مطالب اين رساله، با«العروة لاهل الخلوة و الجلوة»، مشترك است. اين رساله، بر 4 فصل استوار است كه عبارتند از: «الهيات»، «نبوات»، «ولايات»، «بيان وضع اين رساله و وصول سالك به عالم يقين». | ||
| خط ۱۱۲: | خط ۱۱۲: | ||
كتاب، توسط نجيب مايل هروى، تحقيق و تصحيح شده است. وى، در مقدمه، مباحثى همچون: «اشارتى به زمان و مكان سمنانى»، «نقد حال سمنانى به خامه خودش»، «آشنايى با اين مجموعه» | كتاب، توسط نجيب مايل هروى، تحقيق و تصحيح شده است. وى، در مقدمه، مباحثى همچون: «اشارتى به زمان و مكان سمنانى»، «نقد حال سمنانى به خامه خودش»، «آشنايى با اين مجموعه» و «نگاهى به نثر سمنانى» را مطرح كرده است. | ||
فهرست مطالب، در آغاز كتاب و موارد زير در پايان آن ذكر شده است: | فهرست مطالب، در آغاز كتاب و موارد زير در پايان آن ذكر شده است: | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۱۲۲: | ||
3. «من لمعات علاء الدولة»؛ | 3. «من لمعات علاء الدولة»؛ | ||
4. «فهرستها» كه خود مشتمل است بر«فهرست آيات قرآن»، «فهرست احاديث، اخبار، اقوال و امثال»، «فهرست بيتها و مصراعها»، «فهرست واژگان نظام خانقاهى و معارف دينى و نوادر لغات و تركيبات» | 4. «فهرستها» كه خود مشتمل است بر«فهرست آيات قرآن»، «فهرست احاديث، اخبار، اقوال و امثال»، «فهرست بيتها و مصراعها»، «فهرست واژگان نظام خانقاهى و معارف دينى و نوادر لغات و تركيبات» و «فهرست اعلام»(مشتمل بر نام كسان، نام كتابها و نام جاىها)؛ | ||
5. «مشخصات گزيده مآخذ». | 5. «مشخصات گزيده مآخذ». | ||
ویرایش