۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الفكر الشيعي المبكر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ن(' به 'ن ('
جز (جایگزینی متن - 'امام سجاد' به 'امام سجاد ') |
جز (جایگزینی متن - 'ن(' به 'ن (') |
||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
در مقدمه نخست، به تأسیس مرکز مطالعات اسماعیلیه در لندن در سال 1799م، به هدف مطالعه و تحقیق پیرامون علوم اسلامی و برخی از اهداف و اقدامات صورت‌گرفته در این مرکز، اشاره شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص11</ref>. | در مقدمه نخست، به تأسیس مرکز مطالعات اسماعیلیه در لندن در سال 1799م، به هدف مطالعه و تحقیق پیرامون علوم اسلامی و برخی از اهداف و اقدامات صورت‌گرفته در این مرکز، اشاره شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص11</ref>. | ||
در مقدمه دوم، به بیان این نکته پرداخته شده که از جمله فروعی که پیرامون مطالعات اسلامی در غرب مورد اهمال قرار گرفته، مطالعه پیرامون مذهب شیعه بوده و لذا از لحاظ سیاسی و اجتماعی، به معرفی شیعه پرداخته شده و سپس تاریخچه مختصری از شیعه، از ماجرای سقیفه و انتخاب خلیفه اول تا صبر کردن حضرت علی(ع) و سپس به خلافت رسیدن و پس از آن، شهادت آن حضرت در سال 40 هجری تا به امامت رسیدن امام حسن(ع) و امام حسین(ع) و شهادت آن حضرت و قیام‌هایی که پس از واقعه کربلا رخ داد از جمله قیام توابین و مختار و نقش محمد بن حنفیه در آن و پس از آن، تا دوران [[علی بن حسین (ع)، امام چهارم|امام سجاد]] (ع) ارائه گردیده و سپس اوضاع و شرایط سیاسی و اجتماعی زمان به امامت رسیدن امام باقر (ع) و انشعاباتی که در شیعه رخ داد، تشریح شده است<ref>ر.ک: مقدمه دوم، ص31-19</ref>. | در مقدمه دوم، به بیان این نکته پرداخته شده که از جمله فروعی که پیرامون مطالعات اسلامی در غرب مورد اهمال قرار گرفته، مطالعه پیرامون مذهب شیعه بوده و لذا از لحاظ سیاسی و اجتماعی، به معرفی شیعه پرداخته شده و سپس تاریخچه مختصری از شیعه، از ماجرای سقیفه و انتخاب خلیفه اول تا صبر کردن حضرت علی(ع) و سپس به خلافت رسیدن و پس از آن، شهادت آن حضرت در سال 40 هجری تا به امامت رسیدن امام حسن (ع) و امام حسین (ع) و شهادت آن حضرت و قیام‌هایی که پس از واقعه کربلا رخ داد از جمله قیام توابین و مختار و نقش محمد بن حنفیه در آن و پس از آن، تا دوران [[علی بن حسین (ع)، امام چهارم|امام سجاد]] (ع) ارائه گردیده و سپس اوضاع و شرایط سیاسی و اجتماعی زمان به امامت رسیدن امام باقر (ع) و انشعاباتی که در شیعه رخ داد، تشریح شده است<ref>ر.ک: مقدمه دوم، ص31-19</ref>. | ||
در ادامه، به معرفی منابع و مصادر اسلامی و غربی که می‌توان برای تحقیق پیرامون این برهه از تاریخ شیعه مورد استفاده قرار داد، پرداخته شده است. برخی از این منابع عبارتند از: کتب تاریخ عامه، همچون تاریخ طبری (متوفی 311ق/ 923م) و تاریخ یعقوبی (متوفی 284ق/ 897م)؛ کتب تراجم، مانند «أنساب الأشراف» بلاذری (متوفی 279ق/ 892م)، «الطبقات» ابن سعد (متوفی 231ق/ 845م)، «تاريخ مدينة دمشق» ابن عساکر (متوفی 572ق/ 1176م) و نیز «فتوح البلدان» بلاذری، «فتوح مصر» ابن عبدالحکیم، «عمدة الطالب» ابن عنبه (متوفی 825ق/ 1422م)، «أسرار النطقاء» جعفر بن منصور و...<ref>ر.ک: همان، ص38-31</ref>. | در ادامه، به معرفی منابع و مصادر اسلامی و غربی که می‌توان برای تحقیق پیرامون این برهه از تاریخ شیعه مورد استفاده قرار داد، پرداخته شده است. برخی از این منابع عبارتند از: کتب تاریخ عامه، همچون تاریخ طبری (متوفی 311ق/ 923م) و تاریخ یعقوبی (متوفی 284ق/ 897م)؛ کتب تراجم، مانند «أنساب الأشراف» بلاذری (متوفی 279ق/ 892م)، «الطبقات» ابن سعد (متوفی 231ق/ 845م)، «تاريخ مدينة دمشق» ابن عساکر (متوفی 572ق/ 1176م) و نیز «فتوح البلدان» بلاذری، «فتوح مصر» ابن عبدالحکیم، «عمدة الطالب» ابن عنبه (متوفی 825ق/ 1422م)، «أسرار النطقاء» جعفر بن منصور و...<ref>ر.ک: همان، ص38-31</ref>. | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
مهاجرین و گفتاری که بین ایشان بر سر فضیلت هریک رد و بدل شد پرداخته است<ref>ر.ک: همان</ref>. | مهاجرین و گفتاری که بین ایشان بر سر فضیلت هریک رد و بدل شد پرداخته است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
در پایان این فصل، جریان شهادت امام حسین(ع) و واقعه کربلا توضیح داده شده و فرقه کیسانیه، مورد بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص50</ref>. | در پایان این فصل، جریان شهادت امام حسین (ع) و واقعه کربلا توضیح داده شده و فرقه کیسانیه، مورد بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص50</ref>. | ||
در فصل دوم، جوانب خاصی از زندگانی امام باقر (ع) و لقب ایشان، مورد مطالعه قرار گرفته است. امام باقر (ع) از نسب رفیع و شریفی برخوردار می‌باشند؛ زیرا جد پدری و مادری ایشان، به پیامبر (ص) می‌رسد. نام کامل ایشان، محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابی‌طالب و کنیه ایشان، ابوجعفر است. مادر ایشان، فاطمه ام‌عبدالله، یکی از دختران امام حسن(ع) می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص61</ref>. | در فصل دوم، جوانب خاصی از زندگانی امام باقر (ع) و لقب ایشان، مورد مطالعه قرار گرفته است. امام باقر (ع) از نسب رفیع و شریفی برخوردار می‌باشند؛ زیرا جد پدری و مادری ایشان، به پیامبر (ص) می‌رسد. نام کامل ایشان، محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابی‌طالب و کنیه ایشان، ابوجعفر است. مادر ایشان، فاطمه ام‌عبدالله، یکی از دختران امام حسن (ع) می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص61</ref>. | ||
نویسنده، معتقد است: تعیین اینکه لقب باقر، از چه زمانی به ایشان داده شد و آیا ایشان در زمان حیات خود بدین لقب شناخته شده و یا پس از آن، بدان نامیده شدند، کار بسیار مشکلی است؛ اما آنچه مسلم می‌باشد، آن است که نویسند‌ه‌ای به نام زبیر بن بکار (حوالی 256ق/ 870م) در قرن سوم هجری، ایشان را بدین لقب، نام برده است<ref>ر.ک: همان، ص62</ref>. | نویسنده، معتقد است: تعیین اینکه لقب باقر، از چه زمانی به ایشان داده شد و آیا ایشان در زمان حیات خود بدین لقب شناخته شده و یا پس از آن، بدان نامیده شدند، کار بسیار مشکلی است؛ اما آنچه مسلم می‌باشد، آن است که نویسند‌ه‌ای به نام زبیر بن بکار (حوالی 256ق/ 870م) در قرن سوم هجری، ایشان را بدین لقب، نام برده است<ref>ر.ک: همان، ص62</ref>. | ||