۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ر(' به 'ر ('
جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') |
جز (جایگزینی متن - 'ر(' به 'ر (') |
||
| خط ۱۰۱: | خط ۱۰۱: | ||
[[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردى]] در محضر درس [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|صاحب كفايه]]، اشكالات مهمى را مطرح مى‌كرده است كه برخى از اين اشكالات در ابتداى فصل اول مطرح و [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|صاحب كفايه]] آنها را در حاشيه كفايه متذكر شده است. استدلال به آيات و روايات و پاسخ به اشكالات، بررسى اخبار من بلغ و قاعده تسامح در ادله سنن از ديگر مباحث اين فصل است. | [[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردى]] در محضر درس [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|صاحب كفايه]]، اشكالات مهمى را مطرح مى‌كرده است كه برخى از اين اشكالات در ابتداى فصل اول مطرح و [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|صاحب كفايه]] آنها را در حاشيه كفايه متذكر شده است. استدلال به آيات و روايات و پاسخ به اشكالات، بررسى اخبار من بلغ و قاعده تسامح در ادله سنن از ديگر مباحث اين فصل است. | ||
اصالة التخيير(دوران بين وجوب و حرمت): در اين بحث محل نزاع را در آنچه كه به حسب ظاهر تكليف است، دانسته و وجوه مختلف آن را مورد بررسى قرار داده و اصح اقوال را حكم عقل به تخيير بين فعل و ترك مى‌داند. | اصالة التخيير (دوران بين وجوب و حرمت): در اين بحث محل نزاع را در آنچه كه به حسب ظاهر تكليف است، دانسته و وجوه مختلف آن را مورد بررسى قرار داده و اصح اقوال را حكم عقل به تخيير بين فعل و ترك مى‌داند. | ||
اصالة الاحتياط(شك در مكلف‌به): اين اصل، در صورتى جارى مى‌شود كه شك در مكلف‌به و علم به تكليف داشته باشيم. گاه، دوران بين متباينين و گاه دوران بين اقل و اكثر است كه هر يك در ضمن چهار تنبيه مطرح شده است. قاعده ميسور و قاعده لا ضرر از ديگر مباحث اين فصل است. | اصالة الاحتياط(شك در مكلف‌به): اين اصل، در صورتى جارى مى‌شود كه شك در مكلف‌به و علم به تكليف داشته باشيم. گاه، دوران بين متباينين و گاه دوران بين اقل و اكثر است كه هر يك در ضمن چهار تنبيه مطرح شده است. قاعده ميسور و قاعده لا ضرر از ديگر مباحث اين فصل است. | ||