۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
امامشناسى: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'ن(' به 'ن ('
جز (جایگزینی متن - 'ر(' به 'ر (') |
جز (جایگزینی متن - 'ن(' به 'ن (') |
||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
است از بحثهاى تفسيرى،فلسفى، روائى، تاريخى، اجتماعى دربارۀ امامت و ولايت به طور كلّى و دربارۀ امامت و ولايت | است از بحثهاى تفسيرى،فلسفى، روائى، تاريخى، اجتماعى دربارۀ امامت و ولايت به طور كلّى و دربارۀ امامت و ولايت | ||
امير المؤمنين(ع)ائمّۀ معصومين عليهم السلام بالخصوص كه به صورت درسهاى استدلالى علمى متّخذ از قرآن كريم و روايات | امير المؤمنين (ع)ائمّۀ معصومين عليهم السلام بالخصوص كه به صورت درسهاى استدلالى علمى متّخذ از قرآن كريم و روايات | ||
وارده از خاصّه و عامّه و ابحاث حلّى و نقدى پيرامون ولايت مىباشد اين مجموعه كه شامل 270 درس است در سال | وارده از خاصّه و عامّه و ابحاث حلّى و نقدى پيرامون ولايت مىباشد اين مجموعه كه شامل 270 درس است در سال | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
لزوم تبعيّت از اعلم و لزوم اعلميّت امام، افضليّت امير المؤمنين در جميع فضائل نفسيّه و اعتراف عمر به اعلميّت | لزوم تبعيّت از اعلم و لزوم اعلميّت امام، افضليّت امير المؤمنين در جميع فضائل نفسيّه و اعتراف عمر به اعلميّت | ||
امير المؤمنين(ع)، علّت مخالفت معاندين با خلافت امير المؤمنين(ع) | امير المؤمنين (ع)، علّت مخالفت معاندين با خلافت امير المؤمنين (ع) | ||
مهمترين مطالب جلد دوّم عبارتند از: | مهمترين مطالب جلد دوّم عبارتند از: | ||
تفسير آيۀ اولى الامر و نقد نظريّۀ عصمت اجتماع اهل حلّ و عقد، اكمليّت امير المؤمنين(ع)در جميع فضائل، منصب امامت | تفسير آيۀ اولى الامر و نقد نظريّۀ عصمت اجتماع اهل حلّ و عقد، اكمليّت امير المؤمنين (ع)در جميع فضائل، منصب امامت | ||
ويژه عباد اللّه المخلصين است،آراء اكثريت نمىتواند معيار انتخاب امام معصوم باشد، امام بايد افضل و در | ويژه عباد اللّه المخلصين است،آراء اكثريت نمىتواند معيار انتخاب امام معصوم باشد، امام بايد افضل و در | ||
رأس امور است و منصوب از جانب خدا باشد، مراد از اولى الامر ائمّه معصومين(ع)هستند، وصايت امير المؤمنين | رأس امور است و منصوب از جانب خدا باشد، مراد از اولى الامر ائمّه معصومين (ع)هستند، وصايت امير المؤمنين | ||
و ائمّۀ معصومين(ع)از جانب رسولخدا | و ائمّۀ معصومين (ع)از جانب رسولخدا | ||
در جلد سوّم با تفسير آيات مختلف مطالب زير قابل بررسى است: | در جلد سوّم با تفسير آيات مختلف مطالب زير قابل بررسى است: | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
خير البريّه در سورۀ بيّنه درباره امير المؤمنين و شيعيان آن حضرت وارد شده است، براساس آيۀ 69 سورۀ نساء ميان ارواح | خير البريّه در سورۀ بيّنه درباره امير المؤمنين و شيعيان آن حضرت وارد شده است، براساس آيۀ 69 سورۀ نساء ميان ارواح | ||
مؤمنين و ائمّه معصومين(ع)معيت و اتّحاد معنوى برقرار است،حقيقت اسلام همان تشيّع است و بيان صفات شيعه، تفسير آيۀ تطهير و استشهاد و احتجاجهاى اهل بيت به آيۀ تطهير،زنان پيامبر مصداق اهل بيت نيستند. | مؤمنين و ائمّه معصومين (ع)معيت و اتّحاد معنوى برقرار است،حقيقت اسلام همان تشيّع است و بيان صفات شيعه، تفسير آيۀ تطهير و استشهاد و احتجاجهاى اهل بيت به آيۀ تطهير،زنان پيامبر مصداق اهل بيت نيستند. | ||
اهمّ مطالب جلد چهارم به قرار زير است: | اهمّ مطالب جلد چهارم به قرار زير است: | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
امام وارث همۀ علوم قرآن، علوم همۀ انبياء و بالاخره وارث | امام وارث همۀ علوم قرآن، علوم همۀ انبياء و بالاخره وارث | ||
جنبههاى روحى و علمى پيامبران است،ذكر برخى از معجزات و مناقب امير المؤمنين(ع)و اينكه امير المؤمنين(ع) | جنبههاى روحى و علمى پيامبران است،ذكر برخى از معجزات و مناقب امير المؤمنين (ع)و اينكه امير المؤمنين (ع) | ||
وارث همه كمالات پيامبر جز نبوّت بوده است، مراد از آيۀ'''«و من عنده علم الكتاب»'''امير المؤمنين(ع)مىباشد، | وارث همه كمالات پيامبر جز نبوّت بوده است، مراد از آيۀ'''«و من عنده علم الكتاب»'''امير المؤمنين (ع)مىباشد، | ||
مراد از شاهد در آيۀ 17 سورۀ هود و مراد از هادى در آيۀ'''«و لكلّ قوم هاد»'''امير المومنين است،ضرورت وجود | مراد از شاهد در آيۀ 17 سورۀ هود و مراد از هادى در آيۀ'''«و لكلّ قوم هاد»'''امير المومنين است،ضرورت وجود | ||
| خط ۱۳۶: | خط ۱۳۶: | ||
در جلد هفتم مطالب زير بررسى شده است: | در جلد هفتم مطالب زير بررسى شده است: | ||
نصب امير المؤمنين(ع) در غدير خم به ولايت عامّۀ مطلقه، مشكلات و پىآمدهاى تحمّل ولايت، بلايا و فتن وارده بر امير المؤمنين(ع)پس از | نصب امير المؤمنين (ع) در غدير خم به ولايت عامّۀ مطلقه، مشكلات و پىآمدهاى تحمّل ولايت، بلايا و فتن وارده بر امير المؤمنين (ع)پس از | ||
رسولخدا(ص)،خطبه رسولخدا در غدير خم، روايات متعدّد دربارۀ شأن نزول آيۀ تبليغ، بحث در رابطه با سند حديث | رسولخدا(ص)،خطبه رسولخدا در غدير خم، روايات متعدّد دربارۀ شأن نزول آيۀ تبليغ، بحث در رابطه با سند حديث | ||
| خط ۱۵۰: | خط ۱۵۰: | ||
پيشى گرفتن از حكم خدا و رسولخدا عين عقبافتادگى است،نصّ رسولخدا(ص)بر امير المؤمنين بودن على(ع)، رأى | پيشى گرفتن از حكم خدا و رسولخدا عين عقبافتادگى است،نصّ رسولخدا(ص)بر امير المؤمنين بودن على(ع)، رأى | ||
گيرى مخفيانه در سقيفه با خدعه همراه بود و از نظر ظاهر هم باطل است، اعتراف عمر به احقّ بودن امير المؤمنين(ع)براى | گيرى مخفيانه در سقيفه با خدعه همراه بود و از نظر ظاهر هم باطل است، اعتراف عمر به احقّ بودن امير المؤمنين (ع)براى | ||
خلافت، امير المؤمنين(ع)ميزان سنجش نيكىها و زشتىهاست، عمر بدعتهاى خود را رنگ و صبغۀ دينى | خلافت، امير المؤمنين (ع)ميزان سنجش نيكىها و زشتىهاست، عمر بدعتهاى خود را رنگ و صبغۀ دينى | ||
داد، عمر اسلام راستين را فداى عزّت عرب كرد،خطبۀ امير المؤمنين در تغيير سنتهاى خلاف. | داد، عمر اسلام راستين را فداى عزّت عرب كرد،خطبۀ امير المؤمنين در تغيير سنتهاى خلاف. | ||
| خط ۱۷۴: | خط ۱۷۴: | ||
بيان حديث منزلت، وزارت و خلافت على از روز اوّل با نبوت رسولخدا | بيان حديث منزلت، وزارت و خلافت على از روز اوّل با نبوت رسولخدا | ||
بوده است، روايت علماى شيعه حديث منزلت را از زبان رسولخدا، استشهاد امير المؤمنين(ع)نزد ابوبكر به | بوده است، روايت علماى شيعه حديث منزلت را از زبان رسولخدا، استشهاد امير المؤمنين (ع)نزد ابوبكر به | ||
حديث منزلت، وصيّت رسول خدا به انصار و بيان حديث منزلت،حديث منزلت در وقت حركت رسولخدا به | حديث منزلت، وصيّت رسول خدا به انصار و بيان حديث منزلت،حديث منزلت در وقت حركت رسولخدا به | ||
غزوۀ تبوك،شواهد قطعيّه بر خلافت امير المؤمنين(ع)بر مدينه در غزوۀ تبوك، ابيات منسوب به امير المؤمنين(ع) | غزوۀ تبوك،شواهد قطعيّه بر خلافت امير المؤمنين (ع)بر مدينه در غزوۀ تبوك، ابيات منسوب به امير المؤمنين (ع) | ||
دربارۀ حديث منزلت، ساير مقامات حديث منزله مانند بعد از فتح خيبر،در وقت بستن درهاى مسجد است غير از در على | دربارۀ حديث منزلت، ساير مقامات حديث منزله مانند بعد از فتح خيبر،در وقت بستن درهاى مسجد است غير از در على | ||
| خط ۱۹۲: | خط ۱۹۲: | ||
باطنى بوده است، بحث پيرامون انا مدينة العلم و علىّ بابها،حاكم در مستدرك بر صحّت اين حديث اصرار دارد، بيان | باطنى بوده است، بحث پيرامون انا مدينة العلم و علىّ بابها،حاكم در مستدرك بر صحّت اين حديث اصرار دارد، بيان | ||
قضايا و محاكمات امير المؤمنين(ع)،در ميان اصحاب و جميع امّت، امير المؤمنين(ع)مقام اوّل در علم را دارند، اعتراف | قضايا و محاكمات امير المؤمنين (ع)،در ميان اصحاب و جميع امّت، امير المؤمنين (ع)مقام اوّل در علم را دارند، اعتراف | ||
عمر به حقّانيت على(ع)در خلافت،قضاياى شگفتانگيز امير المؤمنين(ع)، كنار زدن امير المؤمنين(ع) به علت جهل به مقام والاى او. | عمر به حقّانيت على(ع)در خلافت،قضاياى شگفتانگيز امير المؤمنين (ع)، كنار زدن امير المؤمنين (ع) به علت جهل به مقام والاى او. | ||
در جلد دوازدهم دربارۀ مطالب زير بحث مىكند: | در جلد دوازدهم دربارۀ مطالب زير بحث مىكند: | ||
دربارۀ علوم عينيّه امير المؤمنين(ع)، اخبار غيبى متعدّد از | دربارۀ علوم عينيّه امير المؤمنين (ع)، اخبار غيبى متعدّد از | ||
امير المؤمنين(ع)، علم منايا و بلايا و ملاحم و فتن امير المؤمنين، اخبار آن حضرت از شهادت خود، علوم | امير المؤمنين (ع)، علم منايا و بلايا و ملاحم و فتن امير المؤمنين، اخبار آن حضرت از شهادت خود، علوم | ||
مختلف و متنوّعى كه از امير المؤمنين(ع)به ظهور رسيده است،گفتار ابن ابى الحديد در اينكه همۀ علوم به آنحضرت | مختلف و متنوّعى كه از امير المؤمنين (ع)به ظهور رسيده است،گفتار ابن ابى الحديد در اينكه همۀ علوم به آنحضرت | ||
مىرسد،جمعآورى قرآن توسّط آنحضرت، علم آنحضرت به زبان حيوانات و فرشتگان،پاسخ آنحضرت | مىرسد،جمعآورى قرآن توسّط آنحضرت، علم آنحضرت به زبان حيوانات و فرشتگان،پاسخ آنحضرت | ||
| خط ۲۱۲: | خط ۲۱۲: | ||
تفسير آيۀ'''و ما محمّد الاّ رسول قد خلت من قبله الرّسل...'''و بيان برخى | تفسير آيۀ'''و ما محمّد الاّ رسول قد خلت من قبله الرّسل...'''و بيان برخى | ||
وقايع غزوۀ احد و پايدارى امير المؤمنين(ع)در دفاع از جان پيامبر (ص)، اعتراف عثمان به فرار خود در جنگ احد، | وقايع غزوۀ احد و پايدارى امير المؤمنين (ع)در دفاع از جان پيامبر (ص)، اعتراف عثمان به فرار خود در جنگ احد، | ||
روايات صريحۀ رسولخدا در فرار عمر در روز احد، امر رسول خدا به آوردن قلم و دوات براى نوشتن وصيّت و منع عمر از | روايات صريحۀ رسولخدا در فرار عمر در روز احد، امر رسول خدا به آوردن قلم و دوات براى نوشتن وصيّت و منع عمر از | ||
| خط ۲۲۶: | خط ۲۲۶: | ||
امر قرآن و پيامبر به كتابت و تربيت كاتبان، منع عمر از كتابت حديث پيامبر (ص)، بيان علاّمۀ طباطبايى دربارۀ عدم تحريف قرآن،نقدى بر | امر قرآن و پيامبر به كتابت و تربيت كاتبان، منع عمر از كتابت حديث پيامبر (ص)، بيان علاّمۀ طباطبايى دربارۀ عدم تحريف قرآن،نقدى بر | ||
كتاب فصل الخطاب در تحريف قرآن، معرّفى تأليفات امير المؤمنين(ع):مصحف على، مصحف فاطمه و كتابهاى | كتاب فصل الخطاب در تحريف قرآن، معرّفى تأليفات امير المؤمنين (ع):مصحف على، مصحف فاطمه و كتابهاى | ||
جامعه،جفر،ديات،فرائض، السّتّين در علوم قرآن و...، تقدّم شيعه در تدوين به پيروى از امير المؤمنين(ع)،در حالى كه تدوين | جامعه،جفر،ديات،فرائض، السّتّين در علوم قرآن و...، تقدّم شيعه در تدوين به پيروى از امير المؤمنين (ع)،در حالى كه تدوين | ||
در اهل سنّت پس از دو قرن بوده است،كيفيّت تكوّن اسرائيليّات در حديث و سنت و روايات ابوهريره و عبدالله بن عمرو | در اهل سنّت پس از دو قرن بوده است،كيفيّت تكوّن اسرائيليّات در حديث و سنت و روايات ابوهريره و عبدالله بن عمرو | ||