۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابو ' به 'ابو') |
جز (جایگزینی متن - 'ن(' به 'ن (') |
||
خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
[[شيخ مفيد]]، در اين كتاب، عقايد جاروديه را در باره امامت آورده و به شكلى برهانى و با استدلال به نقد نظريه آنان پرداخته است. | [[شيخ مفيد]]، در اين كتاب، عقايد جاروديه را در باره امامت آورده و به شكلى برهانى و با استدلال به نقد نظريه آنان پرداخته است. | ||
وى، در آغاز، نقاط مشترك ميان شيعه و جاروديه را مطرح كرده كه عقيده به امامت حضرت على و امام حسن و امام حسين(ع) است، پس از آن، فرموده: جاروديه، عقيده دارند كه پس از اين سه امام، هر كسى كه از نسل امام حسن يا امام حسين باشد و عليه حكومتهاى ستمگر قيام كند، امام است و بر همه واجب است از او پيروى كنند. | وى، در آغاز، نقاط مشترك ميان شيعه و جاروديه را مطرح كرده كه عقيده به امامت حضرت على و امام حسن و امام حسين (ع) است، پس از آن، فرموده: جاروديه، عقيده دارند كه پس از اين سه امام، هر كسى كه از نسل امام حسن يا امام حسين باشد و عليه حكومتهاى ستمگر قيام كند، امام است و بر همه واجب است از او پيروى كنند. | ||
[[شيخ مفيد]]، اين نظريه و ديگر ديدگاههاى آنان را مطرح كرده و به آنها جواب داده است. | [[شيخ مفيد]]، اين نظريه و ديگر ديدگاههاى آنان را مطرح كرده و به آنها جواب داده است. |
ویرایش