۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
جز (جایگزینی متن - 'ر(' به 'ر (') |
||
خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
شارح در مورد اجتهاد يا تقليد در احكام روزه مىگويد: اين بحث مربوط به مقام اثبات است و الاّ براى ثبوت وضو نيازى به اجتهاد يا تقليد نيست. | شارح در مورد اجتهاد يا تقليد در احكام روزه مىگويد: اين بحث مربوط به مقام اثبات است و الاّ براى ثبوت وضو نيازى به اجتهاد يا تقليد نيست. | ||
در مبطلات روزه هم به ده چيز اشاره شده كه عبارتند از: خوردن، آشاميدن، جماع، دروغ بستن بر خدا، پيغمبر(ص) و ائمه(عليهم السلام)، فرو بردن تمام سر در آب، رساندن غبار غليظ به حلق، قى كردن عمدى، استمناء، حقنه با چيز مايع بدون ضرورت و بقاى عمدى بر جنابت تا طلوع فجر. در مورد فطره نيز احكامى بيان شده كه يكى از آنها وجوب فطره بر هر انسان بالغ مىباشد. | در مبطلات روزه هم به ده چيز اشاره شده كه عبارتند از: خوردن، آشاميدن، جماع، دروغ بستن بر خدا، پيغمبر (ص) و ائمه(عليهم السلام)، فرو بردن تمام سر در آب، رساندن غبار غليظ به حلق، قى كردن عمدى، استمناء، حقنه با چيز مايع بدون ضرورت و بقاى عمدى بر جنابت تا طلوع فجر. در مورد فطره نيز احكامى بيان شده كه يكى از آنها وجوب فطره بر هر انسان بالغ مىباشد. | ||
جلد چهارم: در جلد چهارم اولين مطلب مربوط به زكات است كه در غالب كتابهاى فقهى در سه قسمت بحث مىشود. ماتن و شارح نيز به تبع همانها سه فصل براى زكات مطرح كردهاند كه اولين آنها وجوب زكات است. فصل بعدى امورى است كه بدانها زكات تعلق مىگيرد و سومين فصل در مستحقين زكات مىباشد. عقل، بلوغ، آزادى، امكان تصرف در مال، رسيدن به نصاب، شرايط وجوب زكات مىباشند. | جلد چهارم: در جلد چهارم اولين مطلب مربوط به زكات است كه در غالب كتابهاى فقهى در سه قسمت بحث مىشود. ماتن و شارح نيز به تبع همانها سه فصل براى زكات مطرح كردهاند كه اولين آنها وجوب زكات است. فصل بعدى امورى است كه بدانها زكات تعلق مىگيرد و سومين فصل در مستحقين زكات مىباشد. عقل، بلوغ، آزادى، امكان تصرف در مال، رسيدن به نصاب، شرايط وجوب زكات مىباشند. |
ویرایش