۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الإمام المهدي عليه‌السلام من المهد الی الظهور: تفاوت میان نسخه‌ها
الإمام المهدي عليه‌السلام من المهد الی الظهور (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۹ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۲۲:۵۲
، ۹ مارس ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'ر(' به 'ر ('
جز (جایگزینی متن - ' (علیه السلام)' به '(علیه السلام)') |
جز (جایگزینی متن - 'ر(' به 'ر (') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''الإمام المهدي(عج) من المهد إلى الظهور''' اثر سيد محمد كاظم قزوينى موسوى، پژوهشى است پيرامون شخصيت امام زمان(عج)، غيبت، ظهور و حكومت ايشان كه به زبان عربى و در سال 1397ق نوشته شده است. | '''الإمام المهدي(عج) من المهد إلى الظهور''' اثر سيد محمد كاظم قزوينى موسوى، پژوهشى است پيرامون شخصيت امام زمان(عج)، غيبت، ظهور و حكومت ايشان كه به زبان عربى و در سال 1397ق نوشته شده است. | ||
نويسنده انگيزه خويش از تأليف اين اثر را عدم وجود كتابى جامع و كامل كه زيبنده مقام والا و ترسيم‌كننده نقش شكوهبار ولى‌عصر(عج) باشد، عنوان كرده است.== ساختار== | نويسنده انگيزه خويش از تأليف اين اثر را عدم وجود كتابى جامع و كامل كه زيبنده مقام والا و ترسيم‌كننده نقش شكوهبار ولى‌عصر (عج) باشد، عنوان كرده است.== ساختار== | ||
كتاب با مقدمه مؤلف آغاز شده است. مطالب كتاب در بيست‌وچهار فصل تنظيم شده است كه مى‌توان آن را به سه بخش كلى تقسيم نمود. | كتاب با مقدمه مؤلف آغاز شده است. مطالب كتاب در بيست‌وچهار فصل تنظيم شده است كه مى‌توان آن را به سه بخش كلى تقسيم نمود. | ||
نويسنده به منظور بررسى شخصيت حضرت مهدى(عج)، نخست، اسم و نسب امام و بشارت‌هاى قرآن، پيامبر(ص) و ائمه معصومين(ع) را بر وجود آنحضرت، حيات، و غيبت وى و نايبان او در دوران غيبت را بيان داشته است. پس از آن مطالب متنوع ديگرى را بيان نموده كه اشاره به توقيعات امام به [[شيخ مفيد]] و نقل داستان كسانى كه آنحضرت را مشاهده كرده‌اند از آن جمله است. | نويسنده به منظور بررسى شخصيت حضرت مهدى(عج)، نخست، اسم و نسب امام و بشارت‌هاى قرآن، پيامبر (ص) و ائمه معصومين(ع) را بر وجود آنحضرت، حيات، و غيبت وى و نايبان او در دوران غيبت را بيان داشته است. پس از آن مطالب متنوع ديگرى را بيان نموده كه اشاره به توقيعات امام به [[شيخ مفيد]] و نقل داستان كسانى كه آنحضرت را مشاهده كرده‌اند از آن جمله است. | ||
در نگارش اين اثر، از كتب زيادى همچون [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد بن حنبل]]، الكامل [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]]، السنن ابوداود سجستانى بهره گرفته شده و كليه مطالب، مستند به آيات و روايات معتبر است. | در نگارش اين اثر، از كتب زيادى همچون [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد بن حنبل]]، الكامل [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]]، السنن ابوداود سجستانى بهره گرفته شده و كليه مطالب، مستند به آيات و روايات معتبر است. | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
2- افرادى پس از رحلت حضرت عسگرى(ع) مانند: ابوالأديان، حاجز بن يزيد وشاء، على بن مهزيار و محمد بن عثمان. شرح برخى از اين ملاقات‌ها مفصلاً بيان شده است. | 2- افرادى پس از رحلت حضرت عسگرى(ع) مانند: ابوالأديان، حاجز بن يزيد وشاء، على بن مهزيار و محمد بن عثمان. شرح برخى از اين ملاقات‌ها مفصلاً بيان شده است. | ||
مؤلف بر اين باور است كه گفتگو در مورد طول عمر امام عصر(ع) بحث سازنده و هدف‌دارى نيست و كسانى كه براى خدشه‌دار كردن اصل عقيده به وجود آنحضرت، به اين بهانه‌جويى‌ها دست مى‌زنند، به نوعى حق‌ستيزى پرداخته و خود را به ناآگاهى مى‌زنند. به نظر او اگر براستى مسأله طول عمر براى آنها مطرح است، چرا در مورد طول عمر حضرت خضر(ع) كه از زمان موسى(ع) تاكنون زنده است چون و چرا نمى‌كنند؟ | مؤلف بر اين باور است كه گفتگو در مورد طول عمر امام عصر (ع) بحث سازنده و هدف‌دارى نيست و كسانى كه براى خدشه‌دار كردن اصل عقيده به وجود آنحضرت، به اين بهانه‌جويى‌ها دست مى‌زنند، به نوعى حق‌ستيزى پرداخته و خود را به ناآگاهى مى‌زنند. به نظر او اگر براستى مسأله طول عمر براى آنها مطرح است، چرا در مورد طول عمر حضرت خضر (ع) كه از زمان موسى(ع) تاكنون زنده است چون و چرا نمى‌كنند؟ | ||
بخش دوم كتاب دوران ظهور آنحضرت را به تصوير كشيده است. در اين بخش‌ها، راز پنهان بودن زمان ظهور و آزمايش بندگان در آن، پيشگويى‌هاى بى‌اساسى كه در مورد ظهور شده است، نشانه‌هاى ظهور از جمله سومين جنگ جهانى، خسوف و كسوف به تفصيل بيان شده است. | بخش دوم كتاب دوران ظهور آنحضرت را به تصوير كشيده است. در اين بخش‌ها، راز پنهان بودن زمان ظهور و آزمايش بندگان در آن، پيشگويى‌هاى بى‌اساسى كه در مورد ظهور شده است، نشانه‌هاى ظهور از جمله سومين جنگ جهانى، خسوف و كسوف به تفصيل بيان شده است. | ||