پرش به محتوا

إرشاد الأذهان إلی أحكام الإيمان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
جز (جایگزینی متن - 'آیت‌اللهب' به 'آیت‌الله ب')
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
خط ۱۵۹: خط ۱۵۹:
4 - ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد، تأليف محقق سبزوارى (م 1090 ق)، از اول کتاب تا آخر کتاب حج.
4 - ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد، تأليف محقق سبزوارى (م 1090 ق)، از اول کتاب تا آخر کتاب حج.


البته گاهى نيز از مجموعه‌هاى فقهى مفصل مثل «جواهر الكلام» و «[[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]» و همين‌طور كتب فقهى ديگرى همچون «اصباح الشيعة» نظام الدين صهرشتى،«فقه القرآن» راوندى، «الوسيلة ابن حمزة»، «المهذب ابن برّاج»، «الكافي» أبو الصلاح حلبى، «السرائر»[[ابن‌ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]] ، «شرايع الإسلام» محقق حلّى، «الغنية» ابن زهرة، «الإنتصار» [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] قده، «[[من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه]]» [[شيخ صدوق]]، «الجامع للشرائع» يحيى بن سعيد حلّى استفاده شده است.
البته گاهى نيز از مجموعه‌هاى فقهى مفصل مثل «جواهر الكلام» و «[[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]» و همين‌طور كتب فقهى ديگرى همچون «اصباح الشيعة» نظام الدين صهرشتى،«فقه القرآن» راوندى، «الوسيلة ابن حمزة»، «المهذب ابن برّاج»، «الكافي» أبو الصلاح حلبى، «السرائر»[[ابن‌ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]] ، «شرايع الإسلام» محقق حلّى، «الغنية» ابن زهرة، «الإنتصار» [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] قده، «[[من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه]]» [[شيخ صدوق]]، «الجامع للشرائع» يحيى بن سعيد حلّى استفاده شده است.


==تقسيم‌بندى مطالب==
==تقسيم‌بندى مطالب==
خط ۲۲۰: خط ۲۲۰:
8 - ذخيرة المعاد في شرح إرشاد، تأليف شيخ [[محمدباقر بن محمدمومن|محمد باقر بن محمد مؤمن خراسانى]]، محقق سبزوارى (م 1090 ق)، (ذ511/1/، ذ274/13/).
8 - ذخيرة المعاد في شرح إرشاد، تأليف شيخ [[محمدباقر بن محمدمومن|محمد باقر بن محمد مؤمن خراسانى]]، محقق سبزوارى (م 1090 ق)، (ذ511/1/، ذ274/13/).


9 - الهادي إلى الرشاد، تأليف [[قطیفی بحرانی، ابراهیم بن سلیمان|شيخ ابراهيم قطيفى]] ، معاصر محقق كركى. صاحب رياض العلماء اين شرح را بهترين شرح إرشاد الأذهان دانسته است. (ذ511/1/، [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] 404/5، رياض العلماء 386/1).
9 - الهادي إلى الرشاد، تأليف [[قطیفی بحرانی، ابراهیم بن سلیمان|شيخ ابراهيم قطيفى]]، معاصر محقق كركى. صاحب رياض العلماء اين شرح را بهترين شرح إرشاد الأذهان دانسته است. (ذ511/1/، [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] 404/5، رياض العلماء 386/1).


10 - نهج السداد في شرح خلافيات الإرشاد، تأليف شيخ يوسف بن على بحرانى، (ذ512/1/، 419/24 و 420).
10 - نهج السداد في شرح خلافيات الإرشاد، تأليف شيخ يوسف بن على بحرانى، (ذ512/1/، 419/24 و 420).
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش