پرش به محتوا

أشعة اللمعات (شرح لمعات): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ن«' به 'ن «'
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ أشعة اللمعات (شرح لمعات ) را به أشعة اللمعات (شرح لمعات) منتقل کرد: جایگزینی متن - ' )' به ')')
جز (جایگزینی متن - 'ن«' به 'ن «')
خط ۵۵: خط ۵۵:
وى، از شيخ عراقى، با عنوان شيخ مصنف ياد كرده است. او، گرچه، براى نوشتن اين شرح، به شروح ديگر نيز مراجعه كرده، ولى كار وى، يك كار مستقل است. او هر جا كه لازم ديده، از هنر شاعرى خود بهره گرفته و اشعار عربى را هم به فارسى برگردانده و چاشنى شرح خود نموده است.
وى، از شيخ عراقى، با عنوان شيخ مصنف ياد كرده است. او، گرچه، براى نوشتن اين شرح، به شروح ديگر نيز مراجعه كرده، ولى كار وى، يك كار مستقل است. او هر جا كه لازم ديده، از هنر شاعرى خود بهره گرفته و اشعار عربى را هم به فارسى برگردانده و چاشنى شرح خود نموده است.


جامى، در ابتداى کتاب، تحت عنوان«تمهيد»، به شرح برخى از مصطلحات اهل تصوف و حقايق عرفانى از قبيل«ممكن، واجب و وجود»، «حقيقت وجود، حقيقت محمديه، احديت وحدت و بزرخيت اولى، تعين ثانى، حقيقت قلم اعلى، حقيقت لوح محفوظ»، «حقايق ممكنات»، «حروف عاليات»، «نحوه‌ى معيّت و قيّوميت حق تعالى با اشياء»، «قرب و بعد ماهيات»، «تفاوت موجودات خارجى در صلاحيّت مظهريت اسماء و صفات الهى» و... پرداخته است و معناى حمد در نزد صوفيّه را بيان مى‌كند، سپس به توضيح و شرح مطالب هر يك از لمعات بيست و هشت‌گانه به‌صورت مزجى مى‌پردازد.
جامى، در ابتداى کتاب، تحت عنوان «تمهيد»، به شرح برخى از مصطلحات اهل تصوف و حقايق عرفانى از قبيل«ممكن، واجب و وجود»، «حقيقت وجود، حقيقت محمديه، احديت وحدت و بزرخيت اولى، تعين ثانى، حقيقت قلم اعلى، حقيقت لوح محفوظ»، «حقايق ممكنات»، «حروف عاليات»، «نحوه‌ى معيّت و قيّوميت حق تعالى با اشياء»، «قرب و بعد ماهيات»، «تفاوت موجودات خارجى در صلاحيّت مظهريت اسماء و صفات الهى» و... پرداخته است و معناى حمد در نزد صوفيّه را بيان مى‌كند، سپس به توضيح و شرح مطالب هر يك از لمعات بيست و هشت‌گانه به‌صورت مزجى مى‌پردازد.


وى، قبل از پرداختن به شرح مطالب هر لمعه، چكيده مباحث مطرح شده در آن را در ضمن يك يا چند جمله، عنوان همان لمعه قرار مى‌دهد؛ مثلا مى‌نويسد: «لمعه اول در بيان مبدأيت عشق مر معشوق و عاشق را و كيفيت انتشاء ايشان از وى و اين در تعين اول است و در بيان آنكه هر يك در چه محتاج است به آن ديگر».
وى، قبل از پرداختن به شرح مطالب هر لمعه، چكيده مباحث مطرح شده در آن را در ضمن يك يا چند جمله، عنوان همان لمعه قرار مى‌دهد؛ مثلا مى‌نويسد: «لمعه اول در بيان مبدأيت عشق مر معشوق و عاشق را و كيفيت انتشاء ايشان از وى و اين در تعين اول است و در بيان آنكه هر يك در چه محتاج است به آن ديگر».
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش