پرش به محتوا

الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۹ مارس ۲۰۱۷
جز
جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف'
جز (جایگزینی متن - 'تاليف' به 'تألیف')
جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف')
خط ۴۷: خط ۴۷:
واجب الاعتقاد كتابى است كاملا موجز در بيان مسائل اصوليه و فرعيه فقهيه كه اعتقاد به آن بر مكلف واجب است.
واجب الاعتقاد كتابى است كاملا موجز در بيان مسائل اصوليه و فرعيه فقهيه كه اعتقاد به آن بر مكلف واجب است.


چون اين كتاب از سويى تمام اعتقادات را شامل مى‌شود و از سوى ديگر خيلى مختصر نوشته شده است، علما شروح متعددى بر آن نوشته‌اند. مولف الاعتماد مى‌گويد:
چون اين كتاب از سويى تمام اعتقادات را شامل مى‌شود و از سوى ديگر خيلى مختصر نوشته شده است، علما شروح متعددى بر آن نوشته‌اند. مؤلف الاعتماد مى‌گويد:


اين كتاب را به اين دليل شرح نمودم كه مطالب آن را به ذهن مكلفين نزديك و فهم آن را بر طالبان علوم آسان نمايم.
اين كتاب را به اين دليل شرح نمودم كه مطالب آن را به ذهن مكلفين نزديك و فهم آن را بر طالبان علوم آسان نمايم.
خط ۵۶: خط ۵۶:




مولف در ابتداى اين كتاب مقدمه‌اى كوتاه در مورد علم اعتقاد بيان مى‌كند و در ادامه به بيان صفات تعالى، چهار ركن از اعتقادات و واجبات بعضى از فروع دين مى‌پردازد.
مؤلف در ابتداى اين كتاب مقدمه‌اى كوتاه در مورد علم اعتقاد بيان مى‌كند و در ادامه به بيان صفات تعالى، چهار ركن از اعتقادات و واجبات بعضى از فروع دين مى‌پردازد.


فى صفات الله تعالى:
فى صفات الله تعالى:


در اين بخش مولف از وجوب اعتقاد به وجود صانع و وجوب نظر بحث مى‌كند و وجود بارى تعالى و صفات او مثل قدرت، علم، حيات، سمع و بصر را با ادلۀ عقلى اثبات مى‌كند.
در اين بخش مؤلف از وجوب اعتقاد به وجود صانع و وجوب نظر بحث مى‌كند و وجود بارى تعالى و صفات او مثل قدرت، علم، حيات، سمع و بصر را با ادلۀ عقلى اثبات مى‌كند.


الركن الاول فى التوحيد:
الركن الاول فى التوحيد:


در اين ركن مولف وحدانيت حضرت حق را اثبات مى‌كند و از اراده، كراهت و صفات سلبيۀ حضرت حق بحث مى‌كند.
در اين ركن مؤلف وحدانيت حضرت حق را اثبات مى‌كند و از اراده، كراهت و صفات سلبيۀ حضرت حق بحث مى‌كند.


الركن الثانى فى العدل:
الركن الثانى فى العدل:
خط ۷۲: خط ۷۲:
الركن الثالث فى النبوة:
الركن الثالث فى النبوة:


در اين ركن مولف از عصمت انبياء بحث مى‌كند و خاتميت حضرت محمد(ص) را اثبات مى‌كند.
در اين ركن مؤلف از عصمت انبياء بحث مى‌كند و خاتميت حضرت محمد(ص) را اثبات مى‌كند.


الركن الرابع فى الامامة:
الركن الرابع فى الامامة:


مولف در اين ركن خلافت اميرالمومنين(ع) و امامت ائمه اثنى عشر(ع) را اثبات مى‌كند و از وجود حضرت مهدى(عج) و حيات آن حضرت بحث مى‌كند.
مؤلف در اين ركن خلافت اميرالمومنين(ع) و امامت ائمه اثنى عشر(ع) را اثبات مى‌كند و از وجود حضرت مهدى(عج) و حيات آن حضرت بحث مى‌كند.


مولف در رابطه با فروعى كه اعتقاد به آنها واجب است؛ نظير: طهارت، صلات، زكات، صوم، خمس، حج، عمره و جهاد مباحثى را بيان مى‌كند.
مؤلف در رابطه با فروعى كه اعتقاد به آنها واجب است؛ نظير: طهارت، صلات، زكات، صوم، خمس، حج، عمره و جهاد مباحثى را بيان مى‌كند.


==ويژگى‌هاى كتاب==
==ويژگى‌هاى كتاب==
خط ۹۱: خط ۹۱:
يكى از مباحث كلامى شيعه علت غيبت حضرت حجة(عج) مى‌باشد كه علماء دربارۀ آن مطالبى را بيان كرده‌اند.
يكى از مباحث كلامى شيعه علت غيبت حضرت حجة(عج) مى‌باشد كه علماء دربارۀ آن مطالبى را بيان كرده‌اند.


مولف اين كتاب علت غيبت آن حضرت را دشمنان او مى‌داند نه مشيت خدا.
مؤلف اين كتاب علت غيبت آن حضرت را دشمنان او مى‌داند نه مشيت خدا.


==نسخه‌شناسى كتاب==
==نسخه‌شناسى كتاب==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش