۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
القول الصراح في البخاري و صحيحه الجامع: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف'
جز (جایگزینی متن - 'جعفر سبحانى' به 'جعفر سبحانى ') |
جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف') |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
'''القول الصراح فى البخارى و صحيحه الجامع'''، تألیف ميرزا فتح الله بن محمد جواد اصفهانى، معروف به شيخ الشريعه اصفهانى، از مجتهدان و فقيهان و اصوليان قرن چهاردهم هجرى، اثرى است كه به نقد و بررسى كتاب [[صحيح بخارى]] از منابع مهم اهل سنت در حديث، از منظرى كلامى مى‌پردازد. | '''القول الصراح فى البخارى و صحيحه الجامع'''، تألیف ميرزا فتح الله بن محمد جواد اصفهانى، معروف به شيخ الشريعه اصفهانى، از مجتهدان و فقيهان و اصوليان قرن چهاردهم هجرى، اثرى است كه به نقد و بررسى كتاب [[صحيح بخارى]] از منابع مهم اهل سنت در حديث، از منظرى كلامى مى‌پردازد. | ||
[[صحيح بخارى]] نخستين كتاب حديثى فراگير اهل سنت بوده و معتبرترين مأخذ حديث نزد عالمان سنى مذهب شناخته شده و بسيارى از ايشان اين كتاب را برتر از آن دانسته‌اند كه مورد نقد و بررسى قرار گيرد. و حال آن كه به گفته شيخ الشريعه، كتاب بخارى آكنده از روايات تجسيم و تشبيه است؛ مثلا وى از زبان پيامبر، احاديثى را نقل مى‌كند كه در آنها خداوند اعضايى؛ همچون آدمى دارد و ديده مى‌شود و هر شب به آسمان دنيا فرود مى‌آيد و در رستاخيز مى‌توان او را با اين ديدگان خويش نگريست. كثرت اين دست روايات تلاش عالمان سنى مذهب در تاويل و توجيه آنها را در راستاى زدودن نسبت تجسيم و تشبيه از | [[صحيح بخارى]] نخستين كتاب حديثى فراگير اهل سنت بوده و معتبرترين مأخذ حديث نزد عالمان سنى مذهب شناخته شده و بسيارى از ايشان اين كتاب را برتر از آن دانسته‌اند كه مورد نقد و بررسى قرار گيرد. و حال آن كه به گفته شيخ الشريعه، كتاب بخارى آكنده از روايات تجسيم و تشبيه است؛ مثلا وى از زبان پيامبر، احاديثى را نقل مى‌كند كه در آنها خداوند اعضايى؛ همچون آدمى دارد و ديده مى‌شود و هر شب به آسمان دنيا فرود مى‌آيد و در رستاخيز مى‌توان او را با اين ديدگان خويش نگريست. كثرت اين دست روايات تلاش عالمان سنى مذهب در تاويل و توجيه آنها را در راستاى زدودن نسبت تجسيم و تشبيه از مؤلف آن ناكام گذارده است. | ||
فراوانى اين قبيل روايات در كتاب بخارى را مى‌توان معلول اوضاع و شرائطى دانست كه وى در آن مى‌زيسته است. در زمان متوكل عباسى، گروهى از محدثان براى مقابله با اهل تنزيه؛ يعنى عدليه و معتزله، به نقل و جعل برخى احاديث گمارده شدند كه بسيارى از روات اين احاديث از رجال [[صحيح بخارى]] به شمار مى‌روند. بنابراين وجود انبوهى از اين دست روايات در [[صحيح بخارى]] مايه شگفتى نخواهد بود. | فراوانى اين قبيل روايات در كتاب بخارى را مى‌توان معلول اوضاع و شرائطى دانست كه وى در آن مى‌زيسته است. در زمان متوكل عباسى، گروهى از محدثان براى مقابله با اهل تنزيه؛ يعنى عدليه و معتزله، به نقل و جعل برخى احاديث گمارده شدند كه بسيارى از روات اين احاديث از رجال [[صحيح بخارى]] به شمار مى‌روند. بنابراين وجود انبوهى از اين دست روايات در [[صحيح بخارى]] مايه شگفتى نخواهد بود. | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
فصل سوم: روات مشهور در احاديث [[صحيح بخارى]] | فصل سوم: روات مشهور در احاديث [[صحيح بخارى]] | ||
در اين فصل | در اين فصل مؤلف به معرفى برخى روات مشهور روايات صحيح پرداخته و تعريف و تمجيد بخارى از آنها را يادآور شده و سپس به ذكر مطاعن ايشان مى‌پردازد. اين راويان عبارتند از: عبدالله بن عمر بن خطاب، عبدالله بن عمرو بن عاص، عبدالله بن زبير، ابوموسى اشعرى و ابوهريره دوسى. | ||
== نسخه شناسى == | == نسخه شناسى == | ||
شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]]، شاگرد | شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]]، شاگرد مؤلف اين رساله را از روى خط خود مؤلف استنساخ نموده و به فرزند مؤلف عرضه كرده است و چون مؤلف خود نامى بر آن ننهاده بوده است، آقا بزرگ عنوان «القول الصراح» را براى انتخاب كرده است. | ||
نسخه خطى اين اثر در كتابخانه صاحب الذريعه به شماره 408 موجود است. همچنين نسخه‌اى از آن در كتابخانه موسسه [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] در شهر قم نگهدارى مى‌شود. | نسخه خطى اين اثر در كتابخانه صاحب الذريعه به شماره 408 موجود است. همچنين نسخه‌اى از آن در كتابخانه موسسه [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] در شهر قم نگهدارى مى‌شود. | ||
| خط ۸۹: | خط ۸۹: | ||
#مقدمه آیت‌الله [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]] بر كتاب. | #مقدمه آیت‌الله [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]] بر كتاب. | ||
#مقدمه | #مقدمه مؤلف. | ||
#متن كتاب. | #متن كتاب. | ||
#من انباء التراث، فصلنامه تراثنا، شماره 73. | #من انباء التراث، فصلنامه تراثنا، شماره 73. | ||