پرش به محتوا

موسوعة الإمام السيد عبدالحسين شرف‌الدين: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'المراجعات' به 'المراجعات '
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'المراجعات' به 'المراجعات ')
خط ۶۷: خط ۶۷:
همچنين در اين جلد، اوضاع بين‌المللى در زمان حيات علامه گزارش و به استعمار غرب و سقوط دولت عثمانى، اشاره شده است. نويسنده سپس به جهاد و مبارزه علامه شرف الدين بر ضد استعمار در سوريه و لبنان پرداخته و آزار و اذيت‌هايى را كه در اين راه تحمل كرده و همچنين تبعيد وى را گزارش كرده است. سپس به گزارش اقدامات و فعاليت‌هاى اجتماعى فرهنگى وى، از جمله مؤسسات خيريه و مدارسى كه ايشان راه‌اندازى كرده‌اند، پرداخته شده است <ref>همان</ref>.
همچنين در اين جلد، اوضاع بين‌المللى در زمان حيات علامه گزارش و به استعمار غرب و سقوط دولت عثمانى، اشاره شده است. نويسنده سپس به جهاد و مبارزه علامه شرف الدين بر ضد استعمار در سوريه و لبنان پرداخته و آزار و اذيت‌هايى را كه در اين راه تحمل كرده و همچنين تبعيد وى را گزارش كرده است. سپس به گزارش اقدامات و فعاليت‌هاى اجتماعى فرهنگى وى، از جمله مؤسسات خيريه و مدارسى كه ايشان راه‌اندازى كرده‌اند، پرداخته شده است <ref>همان</ref>.


جلد اول، (المراجعات): اين جلد، دربردارنده مباحثى درباره امامت، طبق مذهب شيعه و تحقيق جانشينى و خلافت پيامبر(ص) و... مى‌باشد كه در 112 عنوان نامه بين [[شرف‌الدین، عبدالحسین|علامه شرف‌الدين]] و شيخ سليم بشرى (رئيس وقت دانشگاه الازهر) رد و بدل شده است. زبان نامه‌ها ادبى، زيبا و محكم و مطالب مطرح شده در آن، غنى و سرشار است. سؤال‌هاى مهمى كه در بحث امامت مطرح است، در اين كتاب، به خوبى و اتقان پاسخ گفته شده است <ref>همان</ref>.
جلد اول، ([[المراجعات]] ): اين جلد، دربردارنده مباحثى درباره امامت، طبق مذهب شيعه و تحقيق جانشينى و خلافت پيامبر(ص) و... مى‌باشد كه در 112 عنوان نامه بين [[شرف‌الدین، عبدالحسین|علامه شرف‌الدين]] و شيخ سليم بشرى (رئيس وقت دانشگاه الازهر) رد و بدل شده است. زبان نامه‌ها ادبى، زيبا و محكم و مطالب مطرح شده در آن، غنى و سرشار است. سؤال‌هاى مهمى كه در بحث امامت مطرح است، در اين كتاب، به خوبى و اتقان پاسخ گفته شده است <ref>همان</ref>.


جلد دوم، (النص و الاجتهاد): اين جلد، بيان صد مورد از اجتهاد خلفا و صحابه در برابر نصوص است. نقد و بررسى اصل مبحث، يعنى اجتهاد در مقابل نص و موارد مورد بحث، چارچوب كتاب را در هفت فصل، تشكيل مى‌دهد. نگارنده اين اثر را در 85 سالگى نوشته و تجارب بيش از نيم قرن خود در پژوهش و تحقيق را در آن به نمايش گذاشته است <ref>همان، ص23-24</ref>.
جلد دوم، (النص و الاجتهاد): اين جلد، بيان صد مورد از اجتهاد خلفا و صحابه در برابر نصوص است. نقد و بررسى اصل مبحث، يعنى اجتهاد در مقابل نص و موارد مورد بحث، چارچوب كتاب را در هفت فصل، تشكيل مى‌دهد. نگارنده اين اثر را در 85 سالگى نوشته و تجارب بيش از نيم قرن خود در پژوهش و تحقيق را در آن به نمايش گذاشته است <ref>همان، ص23-24</ref>.
خط ۱۲۰: خط ۱۲۰:
آيات، روايات، اقوال، اشعار و هر مطلبى كه نيازمند مراجعه و مستندسازى بوده پژوهش شده و در پاورقى آمده است. همچنين تمامى مصادر مذكور در متن آثار، يافت شده و برخى منابع ديگر از مصادر اهل سنت، اضافه گرديده است.
آيات، روايات، اقوال، اشعار و هر مطلبى كه نيازمند مراجعه و مستندسازى بوده پژوهش شده و در پاورقى آمده است. همچنين تمامى مصادر مذكور در متن آثار، يافت شده و برخى منابع ديگر از مصادر اهل سنت، اضافه گرديده است.


اگر اثر چند چاپ داشته، نسخه‌ها مقابله شده و در صورت بروز اختلاف، درست‌ترين نوشته انتخاب گرديده است. همچنين واژه‌هاى مشكل، شرح شده، متن و حاشيه‌ها سروسامان داده شده و حتى از دست‌نويس برخى كتاب‌ها مثل «بغية الراغبين و المراجعات» استفاده شده است <ref>همان</ref>.
اگر اثر چند چاپ داشته، نسخه‌ها مقابله شده و در صورت بروز اختلاف، درست‌ترين نوشته انتخاب گرديده است. همچنين واژه‌هاى مشكل، شرح شده، متن و حاشيه‌ها سروسامان داده شده و حتى از دست‌نويس برخى كتاب‌ها مثل «بغية الراغبين و [[المراجعات]] » استفاده شده است <ref>همان</ref>.


فهرست مطالب هر جلد، در انتهاى همان جلد و فهارس كل مجموعه، در جلد دهم آمده است كه شامل فهارس زير مى‌باشد: فهرست آيات؛ روايات؛ آثار از پيامبر(ص)؛ احاديث موضوعه؛ اسماء معصومين(ع)؛ اعلام؛ معدلين و مجروحين؛ كتب وارده در متن؛ شعر؛ اماكن و بقاع؛ حيوانات و فهرست مصادر تحقيق.
فهرست مطالب هر جلد، در انتهاى همان جلد و فهارس كل مجموعه، در جلد دهم آمده است كه شامل فهارس زير مى‌باشد: فهرست آيات؛ روايات؛ آثار از پيامبر(ص)؛ احاديث موضوعه؛ اسماء معصومين(ع)؛ اعلام؛ معدلين و مجروحين؛ كتب وارده در متن؛ شعر؛ اماكن و بقاع؛ حيوانات و فهرست مصادر تحقيق.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش