۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
شرح مناجات شعبانیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'زين العابدين قربانى' به 'زين العابدين قربانى '
جز (جایگزینی متن - 'مقدمهنويس' به 'مقدمهنويس') |
جز (جایگزینی متن - 'زين العابدين قربانى' به 'زين العابدين قربانى ') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
'''شرح مناجات شعبانيه'''، شرح كوتاهى است بر دعاى بسيار عالى و معروف مناجات شعبانيه كه توسط [[محمدی گیلانی، محمد|آیت‌الله محمد محمدى گيلانى]]، به زبان پارسى به رشته تحرير درآمده است. مقدمه و پاورقى از زين العابدين قربانى لاهيجى است. | '''شرح مناجات شعبانيه'''، شرح كوتاهى است بر دعاى بسيار عالى و معروف مناجات شعبانيه كه توسط [[محمدی گیلانی، محمد|آیت‌الله محمد محمدى گيلانى]]، به زبان پارسى به رشته تحرير درآمده است. مقدمه و پاورقى از [[قربانی لاهیجی، زین‌العابدین|زين العابدين قربانى]] لاهيجى است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
زين العابدين قربانى لاهيجى، در مقدمه‌اى كه بر اين شرح نوشته است، به اهميت و نقش دعا و مناجات در زندگى امروزى و دنياى كنونى پرداخته و سپس مناجات شعبانيه را معرفى كرده و منابع آن را يادآور شده و سخنانى را از [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](قده) پيرامون اهميت مناجات شعبانيه از صحيفه نور نقل نموده است و پس از آن، به توضيح پيرامون شرح حاضر و مؤلف آن پرداخته و سبب و چگونگى چاپ اين كتاب را بيان كرده است. | [[قربانی لاهیجی، زین‌العابدین|زين العابدين قربانى]] لاهيجى، در مقدمه‌اى كه بر اين شرح نوشته است، به اهميت و نقش دعا و مناجات در زندگى امروزى و دنياى كنونى پرداخته و سپس مناجات شعبانيه را معرفى كرده و منابع آن را يادآور شده و سخنانى را از [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](قده) پيرامون اهميت مناجات شعبانيه از صحيفه نور نقل نموده است و پس از آن، به توضيح پيرامون شرح حاضر و مؤلف آن پرداخته و سبب و چگونگى چاپ اين كتاب را بيان كرده است. | ||
شارح، قبل از شرح مناجات، در مقدمه، از مصادر مناجات و راوى آن؛ يعنى حسين بن خالويه، تجلى عرفان حقيقى و ناب محمدى از مناجات شعبانيه، شيوه عارف‌نمايان و در تنگنا قرار گرفتن عارفان حقيقى سخن گفته است. | شارح، قبل از شرح مناجات، در مقدمه، از مصادر مناجات و راوى آن؛ يعنى حسين بن خالويه، تجلى عرفان حقيقى و ناب محمدى از مناجات شعبانيه، شيوه عارف‌نمايان و در تنگنا قرار گرفتن عارفان حقيقى سخن گفته است. | ||