پرش به محتوا

معالم أنساب الطالبیین فی شرح کتاب «سر الأنساب العلویة»: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابی ' به 'ابی'
جز (جایگزینی متن - 'ابو ' به 'ابو')
جز (جایگزینی متن - 'ابی ' به 'ابی')
خط ۴۲: خط ۴۲:


== معرفی اجمالی ==
== معرفی اجمالی ==
'''معالم أنساب الطالبیین فی شرح کتاب «سر الأنساب العلویة» لأبی نصر البخاری'''، کتابی است که عبدالجواد کلیدار در شرح و توضیح کتاب «سر الأنساب العلویة» ابونصر بخاری، از علمای قرن چهارم، به رشته تحریر درآورده است. هر دو کتاب، به زبان عربی است و موضوع آن، روش‌های تدوین نسب نامه سادات است<ref>فهرست کتاب‌های منتشرشده بهمن ماه 1380، ص172</ref>.
'''معالم أنساب الطالبیین فی شرح کتاب «سر الأنساب العلویة» لأبی نصر البخاری'''، کتابیاست که عبدالجواد کلیدار در شرح و توضیح کتاب «سر الأنساب العلویة» ابونصر بخاری، از علمای قرن چهارم، به رشته تحریر درآورده است. هر دو کتاب، به زبان عربی است و موضوع آن، روش‌های تدوین نسب نامه سادات است<ref>فهرست کتاب‌های منتشرشده بهمن ماه 1380، ص172</ref>.


سلمان ‌هادی طعمه، تحقیق این کتاب را عهده دار شده است.
سلمان ‌هادی طعمه، تحقیق این کتاب را عهده دار شده است.
خط ۵۶: خط ۵۶:
نویسنده، در مقدمه کتاب، به تشریح کیفیت ثبوت نسب نزد علمای انساب و اوصاف لازمه برای صاحب علم نسب، مشایخ و علمای علم نسب، نسخ کتاب «سر الأنساب»، ترجمه ابونصر بخاری، شعب عدنان و انساب قریش و... پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص17-72</ref>.
نویسنده، در مقدمه کتاب، به تشریح کیفیت ثبوت نسب نزد علمای انساب و اوصاف لازمه برای صاحب علم نسب، مشایخ و علمای علم نسب، نسخ کتاب «سر الأنساب»، ترجمه ابونصر بخاری، شعب عدنان و انساب قریش و... پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص17-72</ref>.


در فصل اول، در ضمن دو مقصد، به بررسی اعقاب امام حسن(ع) پرداخته شده است که دارای دو شعبه می‌باشند: یکی اعقاب حسن بن حسن بن علی بن ابی طالب(ع) و دیگری اعقاب زید بن حسن بن علی بن ابی طالب(ع)<ref>ر.ک: متن کتاب، ص77-119</ref>.
در فصل اول، در ضمن دو مقصد، به بررسی اعقاب امام حسن(ع) پرداخته شده است که دارای دو شعبه می‌باشند: یکی اعقاب حسن بن حسن بن علی بن ابیطالب(ع) و دیگری اعقاب زید بن حسن بن علی بن ابیطالب(ع)<ref>ر.ک: متن کتاب، ص77-119</ref>.


در فصل دوم، به معرفی عقب امام حسین(ع) پرداخته شده است. عقب آن حضرت، از طریق پسر، تنها اولاد امام سجاد(ع) می‌باشند؛ بنابراین همه سادات حسینی که در دنیا وجود دارند، از یک پسرند که همان علی بن الحسین(ع) می‌باشد. نویسنده در ادامه، در ضمن شش مقصد، فرزندان امام سجاد را به ترتیب زیر معرفی کرده است:
در فصل دوم، به معرفی عقب امام حسین(ع) پرداخته شده است. عقب آن حضرت، از طریق پسر، تنها اولاد امام سجاد(ع) می‌باشند؛ بنابراین همه سادات حسینی که در دنیا وجود دارند، از یک پسرند که همان علی بن الحسین(ع) می‌باشد. نویسنده در ادامه، در ضمن شش مقصد، فرزندان امام سجاد را به ترتیب زیر معرفی کرده است:
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش