|
|
| خط ۱: |
خط ۱: |
| <div class='wikiInfo'>
| | '''قانون تفسير'''، اولين و جديترين اثر قرآن پژوهى استاد پيشكسوت كمالى دزفولى (ره) است و در واقع جلد اول از دوره سه جلدى كتب علوم القرآن آن فرزانه ميباشد. در اين اثر، محقق ارجمند با نگاهى نو و بديع در مباحث بكر علوم قرآن، به خلق اثرى شگفت انگيز دست زده، چنانكه با مهارت و استادى به طرح مباحث بنيادين اين علم پرداخته و ابواب و عناوين آن را به نظم و نسقى نوين عرضه كرده و آراء و انديشه هاى خويش را با اتقان و استحكام بيان داشته است. آن گونه كه از اين اثر پيداست، اعتقاد و اعتماد خالصانه استاد به سنت معصومين(ع)، دروازه ورود ايشان به ساحت مقدس قرآن شد و فى الواقع اين نگاه عميق ميراث گرانبهايى بود كه او از اسلاف ارجمند خود در حوزه علميه دزفول به ارث ميبرد. |
| [[پرونده:NUR10546J1.jpg|بندانگشتی|قانون تفسیر]]
| |
| {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| |
| |+ |
| |
| |-
| |
| ! نام کتاب!! data-type='bookName'|قانون تفسیر
| |
| |-
| |
| |نام های دیگر کتاب
| |
| |data-type='otherBookNames'|
| |
| |-
| |
| |پدیدآورندگان
| |
| |data-type='authors'|[[کمالی دزفولی، علی]] (نويسنده)
| |
| |-
| |
| |زبان
| |
| |data-type='language'|فارسی
| |
| |-
| |
| |کد کنگره
| |
| |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|BP 91 /ک8ق2
| |
| |-
| |
| |موضوع
| |
| |data-type='subject'|تفاسیر - مجموعه‌ها
| |
| | |
| تفسیر
| |
| | |
| تفسیر - تاریخ
| |
| | |
| تفسیر آیات
| |
| | |
| قرآن - علوم قرآنی
| |
| |-
| |
| |ناشر
| |
| |data-type='publisher'|کتابخانه صدر
| |
| |-
| |
| |مکان نشر
| |
| |data-type='publishPlace'|تهران - ایران
| |
| |-
| |
| |سال نشر
| |
| |data-type='publishYear'| 1354 هـ.ش یا 1396 هـ.ق
| |
| |-class='articleCode'
| |
| |کد اتوماسیون
| |
| |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE10546AUTOMATIONCODE
| |
| |}
| |
| </div>
| |
| | |
| | |
| ==معرفى اجمالى==
| |
| | |
| | |
| "قانون تفسير"، اولين و جديترين اثر قرآن پژوهى استاد پيشكسوت كمالى دزفولى (ره) است و در واقع جلد اول از دوره سه جلدى كتب علوم القرآن آن فرزانه ميباشد. در اين اثر، محقق ارجمند با نگاهى نو و بديع در مباحث بكر علوم قرآن، به خلق اثرى شگفت انگيز دست زده، چنانكه با مهارت و استادى به طرح مباحث بنيادين اين علم پرداخته و ابواب و عناوين آن را به نظم و نسقى نوين عرضه كرده و آراء و انديشه هاى خويش را با اتقان و استحكام بيان داشته است. آن گونه كه از اين اثر پيداست، اعتقاد و اعتماد خالصانه استاد به سنت معصومين(ع)، دروازه ورود ايشان به ساحت مقدس قرآن شد و فى الواقع اين نگاه عميق ميراث گرانبهايى بود كه او از اسلاف ارجمند خود در حوزه علميه دزفول به ارث ميبرد.
| |
|
| |
|
| ==ساختار و گزارش محتوا== | | ==ساختار و گزارش محتوا== |
| خط ۹۷: |
خط ۴۹: |
|
| |
|
|
| |
|
| 1- متن كتاب
| | #متن كتاب |
| | | #مقاله سيرى در آثار قرآن‌پژوهى استاد فقيد سيد على كمالى دزفولى، سيد مجتبى مجاهديان فصلنامه پيام جاودان شماره‌ى 8 پاييز 1384 |
| 2- مقاله سيرى در آثار قرآن‌پژوهى استاد فقيد سيد على كمالى دزفولى، سيد مجتبى مجاهديان فصلنامه پيام جاودان شماره‌ى 8 پاييز 1384
| |
|
| |
|
|
| |
|
