پرش به محتوا

شروط و آداب تفسیر و مفسر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶۹: خط ۶۹:




1-بخش دوم(علوم مورد نياز مفسر)فصل چهارم:در اين فصل پس از بحث پيرامون
#بخش دوم(علوم مورد نياز مفسر)فصل چهارم:در اين فصل پس از بحث پيرامون علم معانى و بيان و تعريف آنها، براى هر كدام از آنها مثالهايى از قرآن را ذكر مى‌نمايد
 
#بخش سوم-فصل اول-روش تفسير اثرى-اين روش را به صورت مبسوط شرح داده،نظرات و آراء صاحبان راى در اين قسم از تفسير مخصوصاعلامه طباطبائى را مورد بررسى قرار داده در پايان شواهدى از قرآن پيرامون اين نوع از تفسير را ذكر مى‌نمايد
علم معانى و بيان و تعريف آنها، براى هر كدام از آنها مثالهايى از قرآن
#بخش سوم-فصل ششم-روش تفسير اجتهادى را مورد بحث قرار داده پس از نقد و بررسى ديدگاههاى موافق و مخالف در اين روش،نتيجه مى‌گيرد كه اين روش نسبت به ساير روش‌ها برترى دارد.و اشكالات ديگر روشها
 
در او كمتر موجود است لذا بهترين روش را همين روش مى‌داند.
را ذكر مى‌نمايد
#بخش دوم-فصل پنجم-علوم قرآنى-بحث مربوط به قرائت‌هاى مختلف در اين قسمت ملاكهاى سه گانه(مشهور)را براى صحت قرائت‌ها ذكر نمود.
 
#:آنها را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد و در پايان خود، ملاك صحيح پذيرش در قرائت‌ها را بيان مى‌كند كه عبارتند از:
2-بخش سوم-فصل اول-روش تفسير اثرى-اين روش را به صورت مبسوط
#:#موافقت قرائت با متن ثبت شدۀ معروف بين عموم مسلمين از جهت ماده و صورت
 
#:#موافقت آن با فصيح‌ترين و شايع‌ترين وجه در زبان عربى
شرح داده،نظرات و آراء صاحبان راى در اين قسم از تفسير مخصوصا
#:#عدم تعارض آن با ادلۀ قطعى
 
#:بخش دوم-فصل پنجم-علوم قرآنى-بحث نسخ در قرآن
علامه طباطبائى را مورد بررسى قرار داده در پايان شواهدى از قرآن
#:در این بحث پس از تعريف نسخ از نظر لغوى و اصطلاحى و بيان اقسام سه گانۀ آن-قسم سوم كه نسخ حكم دون تلاوت است را به سه قسم تقسيم نموده كه ناسخ گاهى سنت است گاهى آيه و...
 
#بخش سوم-فصل دوم-روش تفسير كلامى-در اين فصل،در ابتدا عقايد گروههاى مختلف اسلامى را شرح داده سپس نمونه‌هاى از روش تفسير فرقۀ معتزله را بيان مى‌نمايد.
پيرامون اين نوع از تفسير را ذكر مى‌نمايد
 
3-بخش سوم-فصل ششم-روش تفسير اجتهادى را مورد بحث قرار داده
 
پس از نقد و بررسى ديدگاههاى موافق و مخالف در اين روش،نتيجه مى‌گيرد
 
كه اين روش نسبت به ساير روش‌ها برترى دارد.و اشكالات ديگر روشها
 
در او كمتر موجود است لذا بهترين روش را همين روش مى‌داند
 
4-بخش دوم-فصل پنجم-علوم قرآنى-بحث مربوط به قرائت‌هاى مختلف
 
در اين قسمت ملاكهاى سه گانه(مشهور)را براى صحت قرائت‌ها ذكر نمود.
 
آنها را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد و در پايان خود، ملاك صحيح پذيرش
 
در قرائت‌ها را بيان مى‌كند كه عبارتند از:
 
1-موافقت قرائت با متن ثبت شدۀ معروف بين عموم مسلمين از جهت ماده و صورت
 
2-موافقت آن با فصيح‌ترين و شايع‌ترين وجه در زبان عربى
 
3-عدم تعارض آن با ادلۀ قطعى
 
بخش دوم-فصل پنجم-علوم قرآنى-بحث نسخ در قرآن
 
در بحث پس از تعريف نسخ از نظر لغوى و اصطلاحى و بيان اقسام
 
سه گانۀ آن-قسم سوم كه نسخ حكم دون تلاوت است را
 
به سه قسم تقسيم نموده كه ناسخ گاهى سنت است گاهى آيه و...
 
6-بخش سوم-فصل دوم-روش تفسير كلامى-در اين فصل،در ابتدا
 
عقايد گروههاى مختلف اسلامى را شرح داده سپس نمونه‌هاى از روش
 
تفسير فرقۀ معتزله را بيان مى‌نمايد.


==نسخه شناسى==
==نسخه شناسى==


كتاب يك جلد و متن آن فارسى و داراى 392 صفحه است
كتاب يك جلد و متن آن فارسى و داراى 392 صفحه است


كه مشخصات آن به قرار زير است:
1-كاغذ آن:اعلا
2-چاپ:كامپيوترى
3-جلد آن:شميز
4-نوبت چاپ:اول
5-تاريخ انتشار:سال 1376 شمسى
6-انتشار آن:توسط مؤسسه انتشارات امير كبير تهران
7-تيراژ:2/000 نسخه
8-داراى فهرست:
الف:منابع و مأخذ در آخر كتاب
ب:موضوعات كتاب-در ابتداى كتاب
9-كتاب:شروط و آداب تفسير و مفسر
10-نويسنده:كامران ايزدى مباركه




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش