۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ':==' به '==') |
||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
==معرفى اجمالى | ==معرفى اجمالى== | ||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
شارح چون مىخواسته راه سلف صالح از بين نرود و حقايق معارف آنها باقى بماند و به نظر وى توحيد خالصى كه آنها داشتهاند، پابرجا بماند و ديگران از آن بهره بجويند، شرحى بر عقيده امام ابى جعفر الطحاوى كه شخصى حنفى مذهب مىباشد، نوشته است. | شارح چون مىخواسته راه سلف صالح از بين نرود و حقايق معارف آنها باقى بماند و به نظر وى توحيد خالصى كه آنها داشتهاند، پابرجا بماند و ديگران از آن بهره بجويند، شرحى بر عقيده امام ابى جعفر الطحاوى كه شخصى حنفى مذهب مىباشد، نوشته است. | ||
==ساختار و گزارش محتوا | ==ساختار و گزارش محتوا== | ||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
مبحثى در اين كتاب ذكر شده كه مىگويد، اصحاب رسول الله را بدون افراط دوست مىداريم، سپس از خلافت خلفاى راشدين و حقانيت آنان سخن به ميان آورده است. از جمله مباحث اين كتاب بحث از آخرالزمان و شرايط آن است. از سحر و كاهنى مطالبى ذكر نموده و فرق ضالّهاى را كه به نظر ايشان ضالّه هستند؛ مانند معتزله، جهمية جبريّه را ردّ نموده است. در خاتمۀ كتاب آقاى ناصرالدين الالبانى كه محقق اين كتاب است، احاديثى را كه در لابهلاى مطالب كتاب نقل شده، به صورت فهرستوار جمعآورى كرده است. و در پايان فهرست موضوعى مطالب، ذكر گرديده است. | مبحثى در اين كتاب ذكر شده كه مىگويد، اصحاب رسول الله را بدون افراط دوست مىداريم، سپس از خلافت خلفاى راشدين و حقانيت آنان سخن به ميان آورده است. از جمله مباحث اين كتاب بحث از آخرالزمان و شرايط آن است. از سحر و كاهنى مطالبى ذكر نموده و فرق ضالّهاى را كه به نظر ايشان ضالّه هستند؛ مانند معتزله، جهمية جبريّه را ردّ نموده است. در خاتمۀ كتاب آقاى ناصرالدين الالبانى كه محقق اين كتاب است، احاديثى را كه در لابهلاى مطالب كتاب نقل شده، به صورت فهرستوار جمعآورى كرده است. و در پايان فهرست موضوعى مطالب، ذكر گرديده است. | ||
==نسخه شناسى | ==نسخه شناسى== | ||
ویرایش