۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ':==' به '==') |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
== معرفى اجمالى | == معرفى اجمالى== | ||
«قلائد الفرائد» تأليف شيخ غلامرضا قمى شاگرد شيخ انصارى(ره) و يكى از بهترين حاشيههاى فرائد الاصول است. آیتالله حاج [[شبیری زنجانی، موسی|سيد موسى شبيرى زنجانى]] درباره اين كتاب مىفرمايد: «براى مبتدى بهترين شرح قلائد الفرائد است كه شرح سهل التناول و مختصرى است و شارح كلمات شيخ را خوب فهميده است». | «قلائد الفرائد» تأليف شيخ غلامرضا قمى شاگرد شيخ انصارى(ره) و يكى از بهترين حاشيههاى فرائد الاصول است. آیتالله حاج [[شبیری زنجانی، موسی|سيد موسى شبيرى زنجانى]] درباره اين كتاب مىفرمايد: «براى مبتدى بهترين شرح قلائد الفرائد است كه شرح سهل التناول و مختصرى است و شارح كلمات شيخ را خوب فهميده است». | ||
== ساختار | == ساختار== | ||
شرح كتاب به سبك «قوله-اقول» صورت گرفته است. اين اثر از آغاز تا پايان رسائل را دربرمىگيرد و آكنده از مطالب توضيحى، نقد و ايراد بر مطالب شيخ است. برخى از حواشى مختصر و برخى مانند فصل استصحاب بسيار مفصل است. | شرح كتاب به سبك «قوله-اقول» صورت گرفته است. اين اثر از آغاز تا پايان رسائل را دربرمىگيرد و آكنده از مطالب توضيحى، نقد و ايراد بر مطالب شيخ است. برخى از حواشى مختصر و برخى مانند فصل استصحاب بسيار مفصل است. | ||
== گزارش محتوا | == گزارش محتوا== | ||
خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
شارح در مقصد سوم كه پيرامون اصول علميه است در دو مقام بحث را شروع مىكند مقام نخست در بررسى احكام شكى بود كه حالت سابقه بر آن مورد اعتبار و توجه شارع نبوده چنين مواردى مىتوانست محل جريان يكى از اصول سهگانه، برائت، تخيير، و احتياط باشد. | شارح در مقصد سوم كه پيرامون اصول علميه است در دو مقام بحث را شروع مىكند مقام نخست در بررسى احكام شكى بود كه حالت سابقه بر آن مورد اعتبار و توجه شارع نبوده چنين مواردى مىتوانست محل جريان يكى از اصول سهگانه، برائت، تخيير، و احتياط باشد. | ||
==جلد دوم | ==جلد دوم== | ||
خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
خاتمه رسائل بحث تعادل و تراجيح است كه مولّف به طور مختصر به شرح پيرامون آن مىپردازد. به نظر ايشان تعارض صفت دو دليل شرعى است كه منشا آن دلالت و مفاد آن دو است. شيخ قاعده «الجمع مهما امكن» را تنها در محدوده جمع عرفى مىداند و در تعارض بينات قائل به اعمال قرعه دارد. نظر شيخ و شارح مفاد اخبار علاجيه تخيير است آنهم تخيير ابتدائى نه تخمير استمرارى. | خاتمه رسائل بحث تعادل و تراجيح است كه مولّف به طور مختصر به شرح پيرامون آن مىپردازد. به نظر ايشان تعارض صفت دو دليل شرعى است كه منشا آن دلالت و مفاد آن دو است. شيخ قاعده «الجمع مهما امكن» را تنها در محدوده جمع عرفى مىداند و در تعارض بينات قائل به اعمال قرعه دارد. نظر شيخ و شارح مفاد اخبار علاجيه تخيير است آنهم تخيير ابتدائى نه تخمير استمرارى. | ||
==وضعيت كتاب | ==وضعيت كتاب== | ||
فهرست تفصيلى مطالب در انتهاى اثر آمده است. | فهرست تفصيلى مطالب در انتهاى اثر آمده است. | ||
== منابع مقاله | == منابع مقاله== | ||
ویرایش