۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مختار الحكم و محاسن الكلم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ':==' به '=='
جز (جایگزینی متن - 'تاليف' به 'تألیف') |
جز (جایگزینی متن - ':==' به '==') |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
==معرفى اجمالى | ==معرفى اجمالى== | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
از منابع اين اثر چندان با خبر نيستيم. هر چند در اين باره چند نظر مطرح است: 1- اين اثر برگرفته از كتاب جاويدان حرز على بن مسكويه (متوفى 421ق) است؛ 2- آن‌كه اين اثر گزيده‌اى از كتاب الكلم الروحانيه فى الحكم اليونانيه اثر ابن هندو (متوفى 420ق) است؛ 3- آن‌كه اين كتاب، كتابى مستقل است، هر چند بعضى از مباحث آن شباهت‌هايى به كتاب‌هاى قبل دارد. (مقدمه، ص3). | از منابع اين اثر چندان با خبر نيستيم. هر چند در اين باره چند نظر مطرح است: 1- اين اثر برگرفته از كتاب جاويدان حرز على بن مسكويه (متوفى 421ق) است؛ 2- آن‌كه اين اثر گزيده‌اى از كتاب الكلم الروحانيه فى الحكم اليونانيه اثر ابن هندو (متوفى 420ق) است؛ 3- آن‌كه اين كتاب، كتابى مستقل است، هر چند بعضى از مباحث آن شباهت‌هايى به كتاب‌هاى قبل دارد. (مقدمه، ص3). | ||
==ساختار | ==ساختار== | ||
كتاب با مقدمه تحقيقى مفصلى درباره مؤلف و آثار او، نسخ و ترجمه‌هاى كتاب به زبان‌هاى مختلف و نيز شيوه تصحيح اثر آغاز شده است. در متن اثر نيز سخنان حكمت‌آميز انبياء و حكماء با عناوين «آداب» و يا «اخبار» نقل شده است. علاوه بر اين گاه تاريخچه‌اى از شرح حال بعضى حكماء ذكر شده است. | كتاب با مقدمه تحقيقى مفصلى درباره مؤلف و آثار او، نسخ و ترجمه‌هاى كتاب به زبان‌هاى مختلف و نيز شيوه تصحيح اثر آغاز شده است. در متن اثر نيز سخنان حكمت‌آميز انبياء و حكماء با عناوين «آداب» و يا «اخبار» نقل شده است. علاوه بر اين گاه تاريخچه‌اى از شرح حال بعضى حكماء ذكر شده است. | ||
==گزارش محتوا | ==گزارش محتوا== | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
نويسنده در اين اثر از شيث نبى(ع)، آرميس، [[بقراط]]، فيثاغورس، سقراط، افلاطون، [[ارسطو]]، اسكندر، بطلميوس، لقمان، حكيم، جالينوس و مانند آن مطالبى نقل كرده است. علاوه بر اين وى در آخر كتاب در بابى تحت عنوان «باب آداب لم‌يعرف قائلها» كلمات حكمت‌آميز از حكماى گمنام و ناشناس را جمع‌آورى نموده است. | نويسنده در اين اثر از شيث نبى(ع)، آرميس، [[بقراط]]، فيثاغورس، سقراط، افلاطون، [[ارسطو]]، اسكندر، بطلميوس، لقمان، حكيم، جالينوس و مانند آن مطالبى نقل كرده است. علاوه بر اين وى در آخر كتاب در بابى تحت عنوان «باب آداب لم‌يعرف قائلها» كلمات حكمت‌آميز از حكماى گمنام و ناشناس را جمع‌آورى نموده است. | ||
==وضعيت كتاب | ==وضعيت كتاب== | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
پاورقى‌هاى نسبتاً مفصل اين اثر گاه به بررسى اختلاف نسخ اختصاص دارد ولى بيشتر پاورقى‌ها پيرامون مطالب علمى جانبى و مرتبط با متن است. | پاورقى‌هاى نسبتاً مفصل اين اثر گاه به بررسى اختلاف نسخ اختصاص دارد ولى بيشتر پاورقى‌ها پيرامون مطالب علمى جانبى و مرتبط با متن است. | ||
==منابع مقاله | ==منابع مقاله== | ||