۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
روش شیخ طوسی در تفسیر تبیان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '،س' به '، س') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
'''روش شيخ طوسى در تفسير تبيان''' تأليف آقاى اكبر ايرانى قمى و به زبان فارسى است.نويسنده در اين كتاب به بررسى و توضيح روش [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، ابو جعفر محمد بن حسن بن على الطوسى معروف به شيخ الطائفه از عالمان شيعى قرن چهارم هجرى در تفسير شريف«التبيان»پرداخته است. | |||
مؤلف ابتدا به معرفى شخصيت [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و ديدگاه دانشمندان دربارۀ او پرداخته و ابعاد علمى اين شخصيت بزرگ را توضيح مى‌دهد.پس از آن چشم‌انداز سياسى و اجتماعى قرن پنجم هجرى تصوير و فضاى فكرى و مذهبى اين عصر تشريح مى‌شود. | |||
و | در ادامه نويسنده به معرفى تبيان و زمان و شرايطى كه اين كتاب در آن نگاشته شد و نيز نسخه‌هاى آن اشاره و ديدگاه عالمان را دربارۀ آن بيان مى‌كند. | ||
منابعى كه شيخ در نگارش اين تفسير و روش فراگير خود از آنها بهره جسته، عمدتا منابع كلامى است و اقوال و احاديث معصومان عليهم السلام نيز به عنوان يكى از مهمترين منابع تفسيرى و فقهى تبيان به شمار مى‌رود. | |||
در بخش بعدى، روش شيخ در طرح مباحث تفسيرى كه روشى است فراگير مطرح و مورد بررسى قرار مى‌گيرد.اهميت تفسيرنگارى نزد [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و بررسى شيوه‌هاى تفسيرى و ديدگاه شيخ دربارۀ آنها،نگرشى به برخى مذاهب تفسيرى و اشكال آنها نظير روش عرفا، روش فلاسفه، روش متكلمان و ديدگاه علمى در تفسير قرآن، بررسى جايگاه نقل در تفسير شريف تبيان و روش شيخ در طرح آيات الاحكام و زمينه‌هاى بهره‌گيرى از روايات معصومين(ع)در تبيان و ملاك پذيرش روايات تفسيرى از ديدگاه شيخ،ديدگاه شيخ دربارۀ تفسير قرآن به سنت صحابه و تابعين و ويژگى‌هاى تفاسير متأخرين از نظرگاه شيخ از جمله مباحثى است كه در اين بخش مطرح مى‌شود. | |||
در آخرين بخش كتاب،جايگاه مباحث كلامى در تبيان مورد بحث و بررسى قرار مى‌گيرد و ديدگاه شيخ دربارۀ محكمات و متشابهات بيان و مذاهب كلامى دربارۀ آيات متشابهات تبيين مى‌گردد.در ادامه نمونه‌هايى از تفسير آيات متشابه در تبيان ارائه مى‌شود.ترسيم سيماى كلامى تبيان كه در ردّ اقوال اشاعره و يا جرح و تعديل آراء معتزله و نيز اثبات و تأييد نظريات اماميه،در جاى‌جاى تبيان مشهود است نيز در اين بخش صورت مى‌پذيرد.نويسنده در اين بخش به بيان شيوۀ طرح مباحث كلامى در تبيان پرداخته و شاخصهاى تفسير كلامى در تبيان را بيان مى‌كند.در نهايت هم به عنوان بحث تكميلى،آراء كلامى [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در تبيان مورد بررسى قرار مى‌گيرد. | |||
در آخرين بخش كتاب،جايگاه مباحث كلامى در تبيان مورد بحث و بررسى قرار | |||
مى‌گيرد و ديدگاه شيخ دربارۀ محكمات و متشابهات بيان و مذاهب كلامى دربارۀ | |||
آيات متشابهات تبيين مى‌گردد.در ادامه نمونه‌هايى از تفسير آيات متشابه در تبيان ارائه | |||
مى‌شود.ترسيم سيماى كلامى تبيان كه در ردّ اقوال اشاعره و يا جرح و تعديل | |||
آراء معتزله و نيز اثبات و تأييد نظريات اماميه،در جاى‌جاى تبيان مشهود است نيز | |||
در اين بخش صورت مى‌پذيرد.نويسنده در اين بخش به بيان شيوۀ طرح مباحث كلامى | |||
در تبيان پرداخته و شاخصهاى تفسير كلامى در تبيان را بيان مى‌كند.در نهايت هم | |||
به عنوان بحث تكميلى،آراء كلامى [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در تبيان مورد بررسى قرار مى‌گيرد. | |||
==ساختار كتاب== | ==ساختار كتاب== | ||
كتاب مشتمل بر يك پيشگفتار از نويسنده و مقدمه‌اى از | كتاب مشتمل بر يك پيشگفتار از نويسنده و مقدمه‌اى از ايشان در معرفى شخصيت [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]،چشم‌انداز سياسى-مذهبى قرن چهارم و پنجم هجرى و چهار بخش ذيل مى‌باشد: | ||
ايشان در معرفى شخصيت [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]،چشم‌انداز سياسى-مذهبى قرن چهارم و پنجم هجرى | |||
و چهار بخش ذيل مى‌باشد: | |||
سه فصل آن عبارتند از:متكلمين و متشابهات قرآن، سيماى كلامى تبيان و | بخش اول كتاب به شناسايى تبيان و منابع تفسير اشاره دارد و در دو فصل جداگانه به اين دو موضوع پرداخته است.بخش دوم روش مفسر در طرح علوم قرآنى نام دارد كه فصل اول آن روش مفسر در طرح مباحث تفسيرى،فصل دوم شيوه‌هاى تفسيرى و ديدگاه شيخ و فصل سوم مذاهب تفسيرى است.بخش سوم كتاب به جايگاه نقل در تبيان اختصاص يافته و در فصل اول به «تفسير قرآن به سنت»،فصل دوم«صحابه و تابعان»و فصل سوم به «[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و متأخران»اشاراتى دارد.و در نهايت بخش چهارم«جايگاه مباحث كلامى در تبيان»نام دارد و عناوين سه فصل آن عبارتند از:متكلمين و متشابهات قرآن، سيماى كلامى تبيان و آراء كلامى [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در تبيان(بحث تكميلى).در آخر كتاب نيز فهرستهاى مختلفى ارائه گرديده است:فهرست منابع، و فهارس اعلام(آيات، احاديث، اعلام، كتب، اماكن و اشعار).در پايان هر فصل هم پاورقى‌هاى مرتبط با مطالب فصل آمده است.فهرست مطالب كتاب نيز در ابتداى كتاب درج شده است.در آغاز كتاب تقريظى از استاد دكتر [[حجتی، محمدباقر|سيد محمد باقر حجتى]] به چشم مى‌خورد كه اين كتاب را از ميان دهها رساله كارشناسى ارشد كم‌نظير و داراى مزاياى فراوانى از جمله شيوايى،نظم منطقى و مستند بودن جزءبه‌جزء آن به مآخذ معتبر،دانسته‌اند. | ||
آراء كلامى [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در تبيان(بحث تكميلى).در آخر كتاب نيز فهرستهاى | |||
مختلفى ارائه گرديده است:فهرست منابع، و فهارس اعلام(آيات، احاديث، اعلام، | |||
كتب، اماكن و اشعار).در پايان هر فصل هم پاورقى‌هاى مرتبط با مطالب فصل | |||
آمده است.فهرست مطالب كتاب نيز در ابتداى كتاب درج شده است.در | |||
آغاز كتاب تقريظى از استاد دكتر [[حجتی، محمدباقر|سيد محمد باقر حجتى]] به چشم مى‌خورد كه اين كتاب را از ميان | |||
دهها رساله كارشناسى ارشد كم‌نظير و داراى مزاياى فراوانى از جمله شيوايى،نظم منطقى و مستند | |||
بودن جزءبه‌جزء آن به مآخذ معتبر،دانسته‌اند. | |||
==نسخه‌شناسى== | ==نسخه‌شناسى== | ||
نويسنده كتاب آقاى اكبر ايرانى قمى است.چاپ نخست اين كتاب در قطع وزيرى با جلد شوميز | نويسنده كتاب آقاى اكبر ايرانى قمى است.چاپ نخست اين كتاب در قطع وزيرى با جلد شوميز در 238 صفحه در سال 1371 شمسى از سوى«سازمان تبليغات اسلامى»منتشر شده است. | ||
در 238 صفحه در سال 1371 شمسى از سوى«سازمان تبليغات اسلامى»منتشر شده است. | |||