۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
شرح كافي الأصول و الروضة (ملاصالح مازندرانی): تفاوت میان نسخه‌ها
شرح كافي الأصول و الروضة (ملاصالح مازندرانی) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۲:۴۵
، ۳ فوریهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'تاليف' به 'تألیف'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'تاليف' به 'تألیف') |
||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
شرح ملاصالح مازندراني به شيوه مزجي بيان شده، در ابتدا تحت عنوان «الاصل» به متن كتاب اصول كافي اشاره نموده، سپس با آوردن عنوان «الشرح» به شرح مطالب آن، به صورت تركيبي اقدام ورزيده و مطالب غريب و پيچيدگي‌هاي موجود در روايات را توضيح داده است. توضيح بيشتر آن كه شارح، از ابتدا توضيحاتي را كه براي سند و احتمالاتي كه درباره راويان لازم مي‌بيند را، بيان مي‌دارد و سپس روايت را از ابعاد گوناگون مورد تحليل و بررسي قرار مي‌دهد. در مجموع از يك سو جامعيت علمي شارح و از سوي ديگر عدم جمود و پافشاري وي بر جنبه‌اي خاص باعث گرديده تا شرح وي، گرايش و رنگ بويي خاص نداشته و احاديث را از ابعاد و ويژگي‌هاي مختلف مورد بررسي و شرح قرار دهد و همين امر باعث مقبوليت عمومي شرح وي، از زمان | شرح ملاصالح مازندراني به شيوه مزجي بيان شده، در ابتدا تحت عنوان «الاصل» به متن كتاب اصول كافي اشاره نموده، سپس با آوردن عنوان «الشرح» به شرح مطالب آن، به صورت تركيبي اقدام ورزيده و مطالب غريب و پيچيدگي‌هاي موجود در روايات را توضيح داده است. توضيح بيشتر آن كه شارح، از ابتدا توضيحاتي را كه براي سند و احتمالاتي كه درباره راويان لازم مي‌بيند را، بيان مي‌دارد و سپس روايت را از ابعاد گوناگون مورد تحليل و بررسي قرار مي‌دهد. در مجموع از يك سو جامعيت علمي شارح و از سوي ديگر عدم جمود و پافشاري وي بر جنبه‌اي خاص باعث گرديده تا شرح وي، گرايش و رنگ بويي خاص نداشته و احاديث را از ابعاد و ويژگي‌هاي مختلف مورد بررسي و شرح قرار دهد و همين امر باعث مقبوليت عمومي شرح وي، از زمان تألیف اين كتاب تاكنون گرديده است. | ||
در لابلاي عبارات اين شرح، هر از چند گاهي اعتراضاتي به حكيم محقق مدقق استاد العلماء [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدرالمتألهين]] شيرازي كه شرحي بر جلد اول اصول كافي نوشته، بيان كرده است. با توجه به اين كه مرحوم مازندراني در علم حكمت و فلسفه نيز سررشته داشته است، غالب اين اعتراضات ناشي از اختلاف ديدگاه وي با مرحوم [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] در مسائل عقلي است. | در لابلاي عبارات اين شرح، هر از چند گاهي اعتراضاتي به حكيم محقق مدقق استاد العلماء [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدرالمتألهين]] شيرازي كه شرحي بر جلد اول اصول كافي نوشته، بيان كرده است. با توجه به اين كه مرحوم مازندراني در علم حكمت و فلسفه نيز سررشته داشته است، غالب اين اعتراضات ناشي از اختلاف ديدگاه وي با مرحوم [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] در مسائل عقلي است. | ||