۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المغرب في ترتيب المعرب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'تاليف' به 'تألیف'
جز (جایگزینی متن - '،ت' به '، ت') |
جز (جایگزینی متن - 'تاليف' به 'تألیف') |
||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
اين اثر مانند كتاب «الزاهر» ازهرى و «مصباح المنير» فيومى است كه عنايتشان به الفاظ فقه شافعى بوده است. | اين اثر مانند كتاب «الزاهر» ازهرى و «مصباح المنير» فيومى است كه عنايتشان به الفاظ فقه شافعى بوده است. | ||
وى براى | وى براى تألیف كتابش از آثار بسيارى استفاده كرده است كه از آن جمله است: | ||
1- كتب لغوى: [[العين]]، جمهرة اللغة، تهذيب اللغة، الصحاح، أساس البلاغة، طِلبة الطلبة، الغريبين للهروى، مقاييس اللغة و اصلاح المنطق. | 1- كتب لغوى: [[العين]]، جمهرة اللغة، تهذيب اللغة، الصحاح، أساس البلاغة، طِلبة الطلبة، الغريبين للهروى، مقاييس اللغة و اصلاح المنطق. | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
همچنين اين كتاب مرجع مناسبى براى بسيارى از علماء بعد از مطرزى بوده است مانند: المصباح المنير، مختار الصحاح، الراموز اثر محمد بن حسين بن على، [[تاج العروس من جواهر القاموس|تاج العروس]]، و اقرب الموارد. | همچنين اين كتاب مرجع مناسبى براى بسيارى از علماء بعد از مطرزى بوده است مانند: المصباح المنير، مختار الصحاح، الراموز اثر محمد بن حسين بن على، [[تاج العروس من جواهر القاموس|تاج العروس]]، و اقرب الموارد. | ||
مقدمه اول كتاب به قلم محققين عبدالحميد مختار و محمود فاخورى نوشته شده است كه در ابتدا به زندگينامه‌ى مولف پرداخته و سپس در سبك و روش مولف در | مقدمه اول كتاب به قلم محققين عبدالحميد مختار و محمود فاخورى نوشته شده است كه در ابتدا به زندگينامه‌ى مولف پرداخته و سپس در سبك و روش مولف در تألیف كتاب و منابع آن مطالبى را ذكر كرده‌اند. | ||
مؤلف در مقدمه‌اش بر كتاب درباره دليل | مؤلف در مقدمه‌اش بر كتاب درباره دليل تألیف كتاب و سبك نگارش خود مطالبى را بيان كرده است. سپس به متن كتاب پرداخته كه حاوى ترجمه‌ى واژگانى است كه فاء الفعل آن حروف همزه، تا صاد مى‌باشد. | ||
نويسنده در ابتدا كلمات را به اصل خود بازگردانده يعنى در اغلب موارد به ثلاثى تبديل كرده و طبق فاء الفعل واژگان را مرتب نموده است مثلا واژه‌ى «الدثار» را مى‌توان در «دثر» يافت و واژه‌ى «المسبار» را در «سبر» يافت و «الاشتباك» را در «شبك» يافت. | نويسنده در ابتدا كلمات را به اصل خود بازگردانده يعنى در اغلب موارد به ثلاثى تبديل كرده و طبق فاء الفعل واژگان را مرتب نموده است مثلا واژه‌ى «الدثار» را مى‌توان در «دثر» يافت و واژه‌ى «المسبار» را در «سبر» يافت و «الاشتباك» را در «شبك» يافت. | ||