۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا') |
جز (جایگزینی متن - '،س' به '، س') |
||
خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
الخبير'''را براى صفات علم الهى مورد استناد قرار داده است يا از كلمۀ رب العالمين صفات | الخبير'''را براى صفات علم الهى مورد استناد قرار داده است يا از كلمۀ رب العالمين صفات | ||
حيات، | حيات، اراده،كراهت، سميع، بصير و متكلم را استفاده مىكند و دليلش را نيز اين مىداند كه | ||
خالق بايد داراى چنين صفاتى باشد وگرنه خالقيت عالم معنا ندارد.ايشان وارد تفسير | خالق بايد داراى چنين صفاتى باشد وگرنه خالقيت عالم معنا ندارد.ايشان وارد تفسير | ||
خط ۲۷۱: | خط ۲۷۱: | ||
همينطور به شبهات عصمت ديگر انبياء مثل حضرت يعقوب،يوسف، ايّوب، | همينطور به شبهات عصمت ديگر انبياء مثل حضرت يعقوب،يوسف، ايّوب، موسى،شعيب،داود، سليمان،يونس،لوط،زكريا و عيسى عليهم السلام اشاراتى كرده و از آنها جوابهاى | ||
روشنى بيان مىنمايد.به خاطر اهميت و به عنوان نمونه به قضيۀ حضرت يوسف نيز اشاره مىنمائيم | روشنى بيان مىنمايد.به خاطر اهميت و به عنوان نمونه به قضيۀ حضرت يوسف نيز اشاره مىنمائيم |
ویرایش