۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '،م' به '، م') |
جز (جایگزینی متن - '،ب' به '، ب') |
||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
بغداد آماده و مدتى در آنجا تدريس نموده،آنگاه بعد از گذشت | بغداد آماده و مدتى در آنجا تدريس نموده،آنگاه بعد از گذشت | ||
مدت بيست سال، تصميم به چاپ آن | مدت بيست سال، تصميم به چاپ آن گرفته، با بررسى مجدد مطالب | ||
جهت اصلاح آنها،اشكالات را برطرف و مطالبى به آن اضافه | جهت اصلاح آنها،اشكالات را برطرف و مطالبى به آن اضافه | ||
خط ۱۲۵: | خط ۱۲۵: | ||
تلاوت قرآن و آداب مربوط به تلاوت را بيان كرده است | تلاوت قرآن و آداب مربوط به تلاوت را بيان كرده است | ||
در ادامه اين | در ادامه اين فصل، به اصل قرائت قرآن و سبب تعدد قرائتها | ||
پرداخته، به همين مناسبت حديث سبعة احرف را مطرح نموده | |||
ديدگاهها پيرامون آن را ذكر كرده است،سپس قرائت قرآن | ديدگاهها پيرامون آن را ذكر كرده است،سپس قرائت قرآن | ||
خط ۱۵۱: | خط ۱۵۱: | ||
دانشمندان اسلامى در خصوص معناى اصطلاحى آن مورد بررسى قرار گرفته، | دانشمندان اسلامى در خصوص معناى اصطلاحى آن مورد بررسى قرار گرفته، | ||
سپس تفسير قرآن در عصر نبوت را بررسى | سپس تفسير قرآن در عصر نبوت را بررسى كرده، با استفاده از برخى از | ||
آيات،نقش پيامبر(ص)در تفسير قرآن را توضيح مىدهد،آنگاه | آيات،نقش پيامبر(ص)در تفسير قرآن را توضيح مىدهد،آنگاه | ||
خط ۱۶۳: | خط ۱۶۳: | ||
مفسران اين دوره همراه با تفاسير آنها معرفى شدهاند. | مفسران اين دوره همراه با تفاسير آنها معرفى شدهاند. | ||
در قسمتى ديگر از اين | در قسمتى ديگر از اين فصل، به معرفى تفاسير قديمى پرداخته | ||
آنها را به تفاسير:عقلى، مأثور،فقهى،لغوى تقسيمبندى | آنها را به تفاسير:عقلى، مأثور،فقهى،لغوى تقسيمبندى كرده، برخى از مهمترين تفاسير آنها را معرفى كرده است | ||
در پايان اين فصل، مسالۀ اعجاز قرآن كريم را مورد بررسى | در پايان اين فصل، مسالۀ اعجاز قرآن كريم را مورد بررسى | ||
خط ۱۷۳: | خط ۱۷۳: | ||
اصطلاح،اعجاز قرآن در عصر نبوت را با توجه به برخى از | اصطلاح،اعجاز قرآن در عصر نبوت را با توجه به برخى از | ||
آيات تشريح | آيات تشريح نموده، برخى از كتابهاى تاليف شده در اين | ||
باره،در زمانهاى قديم را معرفى مىكند،در ادامه اعجاز | باره،در زمانهاى قديم را معرفى مىكند،در ادامه اعجاز | ||
قرآن در عصر حاضر را بحث | قرآن در عصر حاضر را بحث نموده، برخى از وجوه اعجاز را | ||
از ديدگاه مؤلفين عصر حاضر همچون زرقانى در كتاب | از ديدگاه مؤلفين عصر حاضر همچون زرقانى در كتاب |
ویرایش