پرش به محتوا

طبقات مفسران شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '،ا' به '، ا'
جز (جایگزینی متن - '،ع' به '، ع')
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا')
خط ۷۱: خط ۷۱:
در ابتداى كتاب درج شده است.پيشگفتار مؤلف،و بخش‌هاى ذيل ساختار كتاب را شكل
در ابتداى كتاب درج شده است.پيشگفتار مؤلف،و بخش‌هاى ذيل ساختار كتاب را شكل


مى‌دهند:تدوين و گردآورى قرآن، علوم و معارف پيش‌نياز مفسر قرآن،اعترافات
مى‌دهند:تدوين و گردآورى قرآن، علوم و معارف پيش‌نياز مفسر قرآن، اعترافات


دانشمندان خارجى،طبقات و ادوار تاريخى مفسران،سلسله نور و روشنگرى،
دانشمندان خارجى،طبقات و ادوار تاريخى مفسران،سلسله نور و روشنگرى،


على(ع)صدر المفسرين،حضرت فاطمه(س)و تفسير قرآن،امام حسن مجتبى(ع)در
على(ع)صدر المفسرين،حضرت فاطمه(س)و تفسير قرآن، امام حسن مجتبى(ع)در


پيشگاه قرآن،امام حسين عليه السلام و تفسير قرآن،[[امام سجاد(ع)]]و تفسير قرآن،
پيشگاه قرآن، امام حسين عليه السلام و تفسير قرآن،[[امام سجاد(ع)]]و تفسير قرآن،


امام محمد باقر(ع)و تفسير قرآن،[[امام جعفر صادق(ع)]]و تفسير قرآن،امام موسى بن جعفر(ع) و تفسير قرآن،امام رضا(ع)و تفسير قرآن،امام محمد تقى(ع)و تفسير قرآن،امام على
امام محمد باقر(ع)و تفسير قرآن،[[امام جعفر صادق(ع)]]و تفسير قرآن، امام موسى بن جعفر(ع) و تفسير قرآن، امام رضا(ع)و تفسير قرآن، امام محمد تقى(ع)و تفسير قرآن، امام على


النقى الهادى(ع)و تفسير،امام حسن عسكرى(ع)و تفسير قرآن.پس از آن به ترتيب
النقى الهادى(ع)و تفسير، امام حسن عسكرى(ع)و تفسير قرآن.پس از آن به ترتيب


قرون اسلامى،از قرن اول هجرى تا قرن پانزدهم هجرى به معرفى مفسران و تفاسير
قرون اسلامى، از قرن اول هجرى تا قرن پانزدهم هجرى به معرفى مفسران و تفاسير


شيعه پرداخته مى‌شود.ذيل هريك از عناوين فوق موضوعات فراوانى وجود دارد.
شيعه پرداخته مى‌شود.ذيل هريك از عناوين فوق موضوعات فراوانى وجود دارد.
خط ۸۹: خط ۸۹:
بخش آخر كتاب«سخن پايانى و شكرگذارى»عنوان يافته است.در انتهاى كتاب فهرست
بخش آخر كتاب«سخن پايانى و شكرگذارى»عنوان يافته است.در انتهاى كتاب فهرست


منابع و مآخذ،اعلام و اشخاص،اماكن و فهرست مطالب كتاب به همراه آثار
منابع و مآخذ، اعلام و اشخاص، اماكن و فهرست مطالب كتاب به همراه آثار


منتشر شده و منتشر نشده مؤلف،آثارى كه از ايشان به زبانهاى خارجى ترجمه شده و
منتشر شده و منتشر نشده مؤلف،آثارى كه از ايشان به زبانهاى خارجى ترجمه شده و
خط ۱۱۲: خط ۱۱۲:
علاوه‌بر اين شماره مفسران از 2006 مفسر(در چاپ قبلى)به 2002 مفسر
علاوه‌بر اين شماره مفسران از 2006 مفسر(در چاپ قبلى)به 2002 مفسر


در چاپ فعلى تقليل يافته،اما تعداد منابع و مآخذى كه در چاپ گذشته 173 عنوان معرفى شده بود در اين چاپ به 506 عنوان افزايش يافته است.
در چاپ فعلى تقليل يافته، اما تعداد منابع و مآخذى كه در چاپ گذشته 173 عنوان معرفى شده بود در اين چاپ به 506 عنوان افزايش يافته است.


مضاف بر اين ارائه فهرستى جامع از منابع و مآخذ،اعلام و اشخاص،اماكن
مضاف بر اين ارائه فهرستى جامع از منابع و مآخذ، اعلام و اشخاص، اماكن


از وجوه تمايز اين چاپ با چاپ قبلى به شمار مى‌آيد.گذشته از اين‌كه در اين
از وجوه تمايز اين چاپ با چاپ قبلى به شمار مى‌آيد.گذشته از اين‌كه در اين
خط ۱۶۸: خط ۱۶۸:
بررسى تاريخ گردآورى و تدوين قرآن و نحوۀ آن، علوم و معارف پيش‌نياز مفسر
بررسى تاريخ گردآورى و تدوين قرآن و نحوۀ آن، علوم و معارف پيش‌نياز مفسر


قرآن نظير علم لغت،نحو،صرف،اشتقاق،اصول فقه و...،ترجمه و بازگردانى قرآن
قرآن نظير علم لغت،نحو،صرف، اشتقاق، اصول فقه و...،ترجمه و بازگردانى قرآن


به زبانها و لغات ديگر،سير تاريخى ترجمه و فوائد آن،اعترافات دانشمندان و متفكرين
به زبانها و لغات ديگر،سير تاريخى ترجمه و فوائد آن، اعترافات دانشمندان و متفكرين


خارجى در مورد قرآن كريم كه مى‌تواند ما را متوجه زواياى مورد نظر آنها و حساسيت‌ها
خارجى در مورد قرآن كريم كه مى‌تواند ما را متوجه زواياى مورد نظر آنها و حساسيت‌ها
خط ۱۹۶: خط ۱۹۶:
ابن عباس به بعد مى‌پردازد.
ابن عباس به بعد مى‌پردازد.


در قرن اول هجرى كه سرآغاز تفسيرنگارى در اسلام است با زندگى مفسرانى چون:ابن عباس،ابن مسعود، پس از آن مفسران شيعى قرون دوم تا پانزدهم هجرى به همراه تفاسيرى كه
در قرن اول هجرى كه سرآغاز تفسيرنگارى در اسلام است با زندگى مفسرانى چون:ابن عباس، ابن مسعود، پس از آن مفسران شيعى قرون دوم تا پانزدهم هجرى به همراه تفاسيرى كه


نگاشته‌اند معرفى مى‌شوند.مفسرانى چون:مجاهد بن جبير،طاووس بن كيسان،
نگاشته‌اند معرفى مى‌شوند.مفسرانى چون:مجاهد بن جبير،طاووس بن كيسان،


زيد بن على بن الحسين،سكوني در قرن دوم،ابو العباس اسفراينى،اسماعيل سكونى،
زيد بن على بن الحسين،سكوني در قرن دوم، ابو العباس اسفراينى، اسماعيل سكونى،


هشام بن محمد بن سائب كلبى،يونس بن عبدالرحمن و...،در قرن سوم، على ابن
هشام بن محمد بن سائب كلبى،يونس بن عبدالرحمن و...،در قرن سوم، على ابن


ابراهيم قمى،فرات كوفى،ابو زيد بلخى و...در قرن چهارم،نيشابورى خزاعى،مقرى،
ابراهيم قمى،فرات كوفى، ابو زيد بلخى و...در قرن چهارم،نيشابورى خزاعى،مقرى،


[[شيخ مفيد]]،ابو على سينا و...در قرن پنجم،طبرسى،[[راغب اصفهانی، حسین بن محمد|راغب اصفهانى]]،فتال نيشابورى و...در قرن
[[شيخ مفيد]]، ابو على سينا و...در قرن پنجم،طبرسى،[[راغب اصفهانی، حسین بن محمد|راغب اصفهانى]]،فتال نيشابورى و...در قرن


ششم، عبد الرشيد استرآبادى،روزبهان بقلى و...در قرن هفتم،قطب الدين شيرازى،
ششم، عبد الرشيد استرآبادى،روزبهان بقلى و...در قرن هفتم،قطب الدين شيرازى،


[[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] و...در قرن هشتم،آنسى،ابن متوج،مقداد سيورى،سراج الدين جنيد و...
[[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] و...در قرن هشتم،آنسى، ابن متوج،مقداد سيورى،سراج الدين جنيد و...


در قرن نهم،معين الدين شيرازى،كاشفى سبزوارى،سكّاكى ملا فتح اللّه كاشانى و...در قرن دهم
در قرن نهم،معين الدين شيرازى،كاشفى سبزوارى،سكّاكى ملا فتح اللّه كاشانى و...در قرن دهم
خط ۲۲۶: خط ۲۲۶:
محمد صادق خوئى،ميرزا محمد باقر تنكابنى،محمد حسين شهرستاني،ملا على استرآبادى،
محمد صادق خوئى،ميرزا محمد باقر تنكابنى،محمد حسين شهرستاني،ملا على استرآبادى،


صفى على شاه و...در قرن چهاردهم،[[صدر، محمدباقر|سيد محمد باقر صدر]]،امام موسى صدر،سيد محمد شيرازى،سيد محمد حسين طباطبايى،جعفر سبحانى،مهدى محقق،بانو امين اصفهانى،
صفى على شاه و...در قرن چهاردهم،[[صدر، محمدباقر|سيد محمد باقر صدر]]، امام موسى صدر،سيد محمد شيرازى،سيد محمد حسين طباطبايى،جعفر سبحانى،مهدى محقق،بانو امين اصفهانى،


سيد على اكبر قرشى ارموى و...در قرن پانزدهم هجرى.
سيد على اكبر قرشى ارموى و...در قرن پانزدهم هجرى.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش