پرش به محتوا

رسم المصحف دراسة لغوية تاريخية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '،ر' به '، ر'
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا')
جز (جایگزینی متن - '،ر' به '، ر')
خط ۵۶: خط ۵۶:
فصل دوم:در اين فصل پيرامون تاريخ كتابت قرآن كريم و جمع قرآن بحث شده است.در اين زمينه ابتدا كتابت
فصل دوم:در اين فصل پيرامون تاريخ كتابت قرآن كريم و جمع قرآن بحث شده است.در اين زمينه ابتدا كتابت
و جمع قرآن در زمان پيامبر(ص)و در زمان خليفۀ اول را توضيح مى‌دهد آنگاه توحيد مصاحف در زمان خليفۀ سوم(عثمان)را بررسى كرده اسباب و علل آن را بيان داشته است
و جمع قرآن در زمان پيامبر(ص)و در زمان خليفۀ اول را توضيح مى‌دهد آنگاه توحيد مصاحف در زمان خليفۀ سوم(عثمان)را بررسى كرده اسباب و علل آن را بيان داشته است
در ادامۀ اين فصل حديث معروف سبعة احروف را ذكر نموده ديدگاههاى علماء دربارۀ معناى آن مورد بررسى قرار گرفته،رابطۀ مصحف عثمانى و حروف هفت‌گانه(حديث سبعة احرف)را
در ادامۀ اين فصل حديث معروف سبعة احروف را ذكر نموده ديدگاههاى علماء دربارۀ معناى آن مورد بررسى قرار گرفته، رابطۀ مصحف عثمانى و حروف هفت‌گانه(حديث سبعة احرف)را
توضيح داده است
توضيح داده است


خط ۷۱: خط ۷۱:
فصل ششم:در اين فصل پيرامون رابطۀ بين گفتار(اداء كلمات) و نوشتن،بحث كرده است كه در اين رابطه ابتدا توضيحاتى
فصل ششم:در اين فصل پيرامون رابطۀ بين گفتار(اداء كلمات) و نوشتن،بحث كرده است كه در اين رابطه ابتدا توضيحاتى
پيرامون قرائت‌هاى مختلف در سه قرن اول هجرى مخصوصا زمان حيات پيامبر(ص)ارائه كرده،آنگاه شرائط قرائت صحيح
پيرامون قرائت‌هاى مختلف در سه قرن اول هجرى مخصوصا زمان حيات پيامبر(ص)ارائه كرده،آنگاه شرائط قرائت صحيح
كه عبارت‌ست از:صحت سند و موافقت با خط مصحف و موافقت با زبان عربى است،را تشريح نموده،ديدگاهها را در اين باره نقل كرده است در ادامه مواردى كه مخالفت آن با رسم الخط مصحف جايز است‌ذكر شده است در قسمتى ديگر از اين فصل،كلماتى كه در مصحف‌هاى مختلف عثمانى به صورت‌هاى مختلف نوشته شده مانند اينكه اهل مدينه در سورۀ بقره آيه 132:'''و أوصى بها...''' كتابت مى‌كردند ولى اهل عراق و وصّى كتابت مى‌نمودند، بررسى شده،آيات مربوطه را از اول تا انتهاى قرآن ذكر كرده است
كه عبارت‌ست از:صحت سند و موافقت با خط مصحف و موافقت با زبان عربى است، را تشريح نموده،ديدگاهها را در اين باره نقل كرده است در ادامه مواردى كه مخالفت آن با رسم الخط مصحف جايز است‌ذكر شده است در قسمتى ديگر از اين فصل،كلماتى كه در مصحف‌هاى مختلف عثمانى به صورت‌هاى مختلف نوشته شده مانند اينكه اهل مدينه در سورۀ بقره آيه 132:'''و أوصى بها...''' كتابت مى‌كردند ولى اهل عراق و وصّى كتابت مى‌نمودند، بررسى شده،آيات مربوطه را از اول تا انتهاى قرآن ذكر كرده است
در پايان اين فصل چند شبهه پيرامون رسم الخط عثمانى را مطرح و پاسخ آنها را داده است
در پايان اين فصل چند شبهه پيرامون رسم الخط عثمانى را مطرح و پاسخ آنها را داده است


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش