۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
رسائل الشهيد الأول: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '،ا' به '، ا'
جز (جایگزینی متن - '،م' به '، م') |
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا') |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
كتاب به زبان عربى نگاشته شده و آدرس منابع فقهى آن در پاورقى آمده است. | كتاب به زبان عربى نگاشته شده و آدرس منابع فقهى آن در پاورقى آمده است. | ||
در پايان فهرست تفصيلى رساله‌ها و فهرست‌هاى آيات قرآن، احاديث، اسامى معصومين(عليهم السلام) | در پايان فهرست تفصيلى رساله‌ها و فهرست‌هاى آيات قرآن، احاديث، اسامى معصومين(عليهم السلام)، اعلام، اماكن، كتب، مصادر و منابع تحقيق ارائه شده است. | ||
برخى از رساله‌هاى اين مجموعه، غيرفقهى بوده و جنبه اخلاقى يا كلامى دارد. | برخى از رساله‌هاى اين مجموعه، غيرفقهى بوده و جنبه اخلاقى يا كلامى دارد. | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
رساله اول اين كتاب تحت عنوان «الأربعون حديثا» در بردارنده چهل حديث فقهى درباره احكام طهارت مانند: وضو، تيمم و غسل، احكام | رساله اول اين كتاب تحت عنوان «الأربعون حديثا» در بردارنده چهل حديث فقهى درباره احكام طهارت مانند: وضو، تيمم و غسل، احكام نماز، احكام روزه و مباحث اخلاقى است. | ||
در رساله دوم تحت عنوان «المقالة التكليفية» مباحثى فقهى در مورد تكاليف شرعى و علم به احكام عبادى ارائه شده است. | در رساله دوم تحت عنوان «المقالة التكليفية» مباحثى فقهى در مورد تكاليف شرعى و علم به احكام عبادى ارائه شده است. | ||
در اين رساله مسائلى مانند معناى تكليف، وجوب تكليف، شرايط | در اين رساله مسائلى مانند معناى تكليف، وجوب تكليف، شرايط تكليف، اقسام تكليف، ضرورت علم به تكليف، وجوب اعتقاد به تكليف، ضرورت امتثال تكليف عقلاً و شرعاً، مبانى وضع تكليف از جانب خداوند، رابطه تكليف با حسن و قبح ذاتى و وجوه نظرى تكليف بيان گرديده است. | ||
نگارنده همچنين به ديدگاه‌هاى معتزله، اشاعره و اماميه درباره ماهيت تكليف و علم به آن به صورت اجمالى اشاره نموده و براساس قاعده لطف به تبيين علت و چرايى تكليف پرداخته است. در ادامه وى به احاديث ترغيب به طاعت خداوند و انجام واجبات مانند انجام خيرات، مسواك زدن، انجام فرائض، ترغيب به نماز جماعت و نماز شب، اعطاى زكات و روزه گرفتن، انجام حج و جهاد و همچنين روايات نهى از محرّمات اشاره كرده و وجود اين روايات را دليل محكمى بر وجود تكاليف ولو به صورت اجمالى دانسته است. | نگارنده همچنين به ديدگاه‌هاى معتزله، اشاعره و اماميه درباره ماهيت تكليف و علم به آن به صورت اجمالى اشاره نموده و براساس قاعده لطف به تبيين علت و چرايى تكليف پرداخته است. در ادامه وى به احاديث ترغيب به طاعت خداوند و انجام واجبات مانند انجام خيرات، مسواك زدن، انجام فرائض، ترغيب به نماز جماعت و نماز شب، اعطاى زكات و روزه گرفتن، انجام حج و جهاد و همچنين روايات نهى از محرّمات اشاره كرده و وجود اين روايات را دليل محكمى بر وجود تكاليف ولو به صورت اجمالى دانسته است. | ||