۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا') |
جز (جایگزینی متن - '،ت' به '، ت') |
||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
علوم قرآنى و مبادى تفسير پرداخته شده است.اسامى قرآن و وجه تسميۀ قرآن | علوم قرآنى و مبادى تفسير پرداخته شده است.اسامى قرآن و وجه تسميۀ قرآن | ||
به آن | به آن اسامى، تعريف لغوى و اصطلاحى وحى،آغاز و انجام و نيز كيفيت وحى،نازل | ||
شدن قرآن به لغت چند قبيله از قبايل حجاز،حروف مقطعه و فواتح السور،نسخ و | شدن قرآن به لغت چند قبيله از قبايل حجاز،حروف مقطعه و فواتح السور،نسخ و | ||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
پس از آن در بخش بيان مبادى تفسيرى به تعريف تفسير و اهميت آن،دليل نياز ما به | پس از آن در بخش بيان مبادى تفسيرى به تعريف تفسير و اهميت آن،دليل نياز ما به | ||
تفسير،آداب | تفسير،آداب تفسير، تأويل و تنزيل قرآن، تواتر قرائات و نيز اختلاف آنها، | ||
تفاوت تفسير و تأويل، محكم و متشابه و...پرداخته شده است. | تفاوت تفسير و تأويل، محكم و متشابه و...پرداخته شده است. | ||
خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
در بخش روشهاى تفسيرى از روشهايى چون:تفسير ترتيبى و تجزيهاى و تفسير موضوعى، | در بخش روشهاى تفسيرى از روشهايى چون:تفسير ترتيبى و تجزيهاى و تفسير موضوعى، | ||
تفسير | تفسير عقلى، تفسير به رأى،هرمنوتيك، تفسير علمى، تفسير نقلى، تفسير اجتهادى و...سخن به ميان آمده است. | ||
در بخش مبانى تفسير ابتدا تقسيمى كلّى از مبانى تفسيرى ارائه شده و پس از آن سخن | در بخش مبانى تفسير ابتدا تقسيمى كلّى از مبانى تفسيرى ارائه شده و پس از آن سخن | ||
خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
نوشتار حاضر داراى مقدمهاى به قلم نگارنده و پنج بخش ذيل مىباشد: | نوشتار حاضر داراى مقدمهاى به قلم نگارنده و پنج بخش ذيل مىباشد: | ||
«المدخل»؛اين بخش شامل عناوينى چون:أسامى القرآن و وجه التسمية | «المدخل»؛اين بخش شامل عناوينى چون:أسامى القرآن و وجه التسمية بها، تعريف الوحى | ||
لغة و اصطلاحا،بدء نزول الوحى و ختمه و كيفيته، الحروف المقطعه و فواتح السور و غيره مىباشد. | لغة و اصطلاحا،بدء نزول الوحى و ختمه و كيفيته، الحروف المقطعه و فواتح السور و غيره مىباشد. | ||
خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
وجه الحاجة الى علم التفسير،آداب التفسير، اختلاف القرائات،حجية القرائات،حديث | وجه الحاجة الى علم التفسير،آداب التفسير، اختلاف القرائات،حجية القرائات،حديث | ||
نزول القرآن على سبعة | نزول القرآن على سبعة أحرف، تنزيل القرآن و تأويله،ظهر القرآن و بطنه و غيره را دربر دارد. | ||
«المناهج التفسيرية»شامل عناوين ذيل مىباشد:التفسير التجزيئى و الموضوعى، | «المناهج التفسيرية»شامل عناوين ذيل مىباشد:التفسير التجزيئى و الموضوعى، | ||
خط ۱۰۰: | خط ۱۰۰: | ||
«مباني التفسير و شرائطه و آفاته»عناوين ذيل را دربر دارد:تقسيم كلّى للمبانى التفسيرية، | «مباني التفسير و شرائطه و آفاته»عناوين ذيل را دربر دارد:تقسيم كلّى للمبانى التفسيرية، | ||
كلام الزركشى في مبانى التفسير و | كلام الزركشى في مبانى التفسير و نقده، تنقيح كلام الراغب في مقدمات التفسير،دور القواعد اللفظية | ||
في تفسير | في تفسير القرآن، تأثير سبب النزول و اشتراط معرفته في التفسير،آفات التفسير. | ||
«القواعد التفسيرية»شامل عناوينى چون:هل التفسير توقيفى؟،وجه امتناع | «القواعد التفسيرية»شامل عناوينى چون:هل التفسير توقيفى؟،وجه امتناع | ||
بعض الصحابة و نهيه عن تفسير | بعض الصحابة و نهيه عن تفسير القرآن، تعريف القاعدة التفسيرية و الفرق بينها و بين علم التفسير، | ||
القواعد العامة اللفظية، القواعد التفسيرية الخاصّة و غيره مىباشد.در پايان | القواعد العامة اللفظية، القواعد التفسيرية الخاصّة و غيره مىباشد.در پايان |
ویرایش