پرش به محتوا

ثعلبی، احمد بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '،ب' به '، ب'
جز (جایگزینی متن - '،ر' به '، ر')
جز (جایگزینی متن - '،ب' به '، ب')
خط ۵۰: خط ۵۰:
وى فردى موثق و مورد اطمينان و از محدثان پر مايه بوده و نزد اساتيد بزرگى به فرا گرفتن علم پرداخته است.از ابوطاهر بن خزيمه و ابوبكر بن مهران قارى، روايت نقل مى‌كند و ابوالحسن واحدى نيشابورى(صاحب اسباب النزول و تفاسير البسيط، الوسيط و الوجيز)در تفسير شاگرد وى بوده است.ثعلبى را به عنوان«كثير الحديث»و«كثير الشيوخ»معرفى كرده‌اند.
وى فردى موثق و مورد اطمينان و از محدثان پر مايه بوده و نزد اساتيد بزرگى به فرا گرفتن علم پرداخته است.از ابوطاهر بن خزيمه و ابوبكر بن مهران قارى، روايت نقل مى‌كند و ابوالحسن واحدى نيشابورى(صاحب اسباب النزول و تفاسير البسيط، الوسيط و الوجيز)در تفسير شاگرد وى بوده است.ثعلبى را به عنوان«كثير الحديث»و«كثير الشيوخ»معرفى كرده‌اند.


سلطه‌اش بر تفسير و حديث زبانزد همگان است(گر چه در حديث بعضى افراد بر او خرده‌هايى گرفته‌اند.).او در مقدمۀ تفسيرش يادآور مى‌شود كه از دوران كودكى به نشستن پاى سخن دانشمندان علاقمند بوده و همواره سعى كرده است در تفسير قرآن، از منابع اصيل اقتباس كند،بويژه به اين دليل كه قرآن كريم مايه و اساس دين و رأس شريعت است.
سلطه‌اش بر تفسير و حديث زبانزد همگان است(گر چه در حديث بعضى افراد بر او خرده‌هايى گرفته‌اند.).او در مقدمۀ تفسيرش يادآور مى‌شود كه از دوران كودكى به نشستن پاى سخن دانشمندان علاقمند بوده و همواره سعى كرده است در تفسير قرآن، از منابع اصيل اقتباس كند، بويژه به اين دليل كه قرآن كريم مايه و اساس دين و رأس شريعت است.


وى تاريكى شبها را تا دميدن صبح با جدّ و جهد به سر آورد، تا آنكه خداوند از در مهربانى، شناخت حق از باطل،مفضول از فاضل،بدعت از سنت و حجت از شبهه را به او ارزانى داشت.
وى تاريكى شبها را تا دميدن صبح با جدّ و جهد به سر آورد، تا آنكه خداوند از در مهربانى، شناخت حق از باطل،مفضول از فاضل، بدعت از سنت و حجت از شبهه را به او ارزانى داشت.


ايشان در مقدمۀ تفسير الكشف و البيان، انواع تفاسير نقلى و مورد پسند و ناپسند آنها را بازگو مى‌كند، سپس مى‌گويد:«در كتب پيشين،كتابى جامع و كامل و نيز پيراسته و مورد اعتماد كه نياز مردم را برآورد،نيافتم،بنابر اين به درخواست پويندگان راه حقيقت به تحرير اين تفسير پرداختم.»
ايشان در مقدمۀ تفسير الكشف و البيان، انواع تفاسير نقلى و مورد پسند و ناپسند آنها را بازگو مى‌كند، سپس مى‌گويد:«در كتب پيشين،كتابى جامع و كامل و نيز پيراسته و مورد اعتماد كه نياز مردم را برآورد،نيافتم، بنابر اين به درخواست پويندگان راه حقيقت به تحرير اين تفسير پرداختم.»


از تأليفات قرآنى وى«العرائس فى قصص الانبياء»مى‌باشد.
از تأليفات قرآنى وى«العرائس فى قصص الانبياء»مى‌باشد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش