۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
حاشیه بر رساله ارث ملا هاشم خراسانی: تفاوت میان نسخه‌ها
حاشیه بر رساله ارث ملا هاشم خراسانی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۲۰:۰۸
، ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - '،م' به '، م'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - '،م' به '، م') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
اين كتاب حواشى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] بر رساله ارث ملا هاشم خراسانى است كه شامل يك مقدمه،هفت فصل و خاتمه مى‌باشد. | اين كتاب حواشى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] بر رساله ارث ملا هاشم خراسانى است كه شامل يك مقدمه،هفت فصل و خاتمه مى‌باشد. | ||
اگر چه در مقدمه ناشر آمده است كه ملا هاشم خراسانى ابتدا مسائل مربوط به ارث را مطابق با فتاواى مرحوم آیت‌الله [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]](م 1365 ق)گردآورى نموده و سپس توسط مؤلف فتاوى و حواشى عده‌اى از بزرگان همچون آیت‌الله حاج [[حائری یزدی، عبدالکریم|شيخ عبدالكريم حائرى]] (م 1355 ق) | اگر چه در مقدمه ناشر آمده است كه ملا هاشم خراسانى ابتدا مسائل مربوط به ارث را مطابق با فتاواى مرحوم آیت‌الله [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]](م 1365 ق)گردآورى نموده و سپس توسط مؤلف فتاوى و حواشى عده‌اى از بزرگان همچون آیت‌الله حاج [[حائری یزدی، عبدالکریم|شيخ عبدالكريم حائرى]] (م 1355 ق)، مرحوم آیت‌الله حاج آقا حسين قمى(م 1366 ق)در متن آن گنجانده شده است اما مؤلف در مقدمه كتاب درباره فتاواى ذكر شده در آن مى‌نويسد: | ||
مختصرى در مسائل ارث از كتب علماء اعلام و فقهاء كرام رضوان اللّه تعالى عليهم اجمعين جمع نموده و به نظر مبارك بعضى از حجج اسلام كه فعلا مرجع تقليد بوده رسانيدم تا آنكه بر طبق آن از براى مقلدين ايشان جائر و مبرء ذمۀ بوده باشد. | مختصرى در مسائل ارث از كتب علماء اعلام و فقهاء كرام رضوان اللّه تعالى عليهم اجمعين جمع نموده و به نظر مبارك بعضى از حجج اسلام كه فعلا مرجع تقليد بوده رسانيدم تا آنكه بر طبق آن از براى مقلدين ايشان جائر و مبرء ذمۀ بوده باشد. | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
نشده است بلكه از ساير فتاواى مراجع هم عصر وى نظير سيد محمد كاظم يزدى(م 1337 ق)و احتمالا [[شیرازی، محمدتقی بن محب‌علی|ميرزا محمد تقى شيرازى]] (م 1338 ق)و آخوند(م 1322 ق)گردآورى شده و بعدها فتاواى مراجع ديگر نيز به صورت حاشيه آن ضميمه شده است. | نشده است بلكه از ساير فتاواى مراجع هم عصر وى نظير سيد محمد كاظم يزدى(م 1337 ق)و احتمالا [[شیرازی، محمدتقی بن محب‌علی|ميرزا محمد تقى شيرازى]] (م 1338 ق)و آخوند(م 1322 ق)گردآورى شده و بعدها فتاواى مراجع ديگر نيز به صورت حاشيه آن ضميمه شده است. | ||
اين كتاب به سبك فقه رساله‌اى و فارسى نوشته شده است و اگر چه سبك آن فقه رساله‌اى است اما گاهى به بعضى از كتب فقهى همچون المسبوط [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](م 460 ق)،قواعد الاحكام [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]](م 676 ق)ايضاح النافع فخر المحققين(م 726 ق) | اين كتاب به سبك فقه رساله‌اى و فارسى نوشته شده است و اگر چه سبك آن فقه رساله‌اى است اما گاهى به بعضى از كتب فقهى همچون المسبوط [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](م 460 ق)،قواعد الاحكام [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]](م 676 ق)ايضاح النافع فخر المحققين(م 726 ق)، مسالك الافهام [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] (م 876 ق)،[[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]] محقق نراقى(م 1245 ق)و اجماع استناد شده است. | ||
از بين صاحبان حواشى بر اين كتاب سيد حسين قمى ره علاوه بر اين كتاب بر 4 كتاب ديگر ملا هاشم خراسانى نيز حواشى زده است كه عبارتند از مجمع المسائل،الرسائل الرضاعيّة،الرسالة الربانيّة،رسالة صحة المعاملات <ref>اعيان الشيعه 169/6</ref> | از بين صاحبان حواشى بر اين كتاب سيد حسين قمى ره علاوه بر اين كتاب بر 4 كتاب ديگر ملا هاشم خراسانى نيز حواشى زده است كه عبارتند از مجمع المسائل،الرسائل الرضاعيّة،الرسالة الربانيّة،رسالة صحة المعاملات <ref>اعيان الشيعه 169/6</ref> | ||