۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المدخل الی علوم القرآن الكريم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '،ر' به '، ر'
جز (جایگزینی متن - '،ب' به '، ب') |
جز (جایگزینی متن - '،ر' به '، ر') |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
معرفى قرآن،چگونگى نزول آيات قرآنى،ديدگاه دانشمندان در مورد حروف هفت‌گانه،شناخت اسباب نزول، معانى وحى در كيفيت نزول آن،خاستگاه علوم قرآنى، | معرفى قرآن،چگونگى نزول آيات قرآنى،ديدگاه دانشمندان در مورد حروف هفت‌گانه،شناخت اسباب نزول، معانى وحى در كيفيت نزول آن،خاستگاه علوم قرآنى، | ||
آثارى كه در اين زمينه نگاشته شده است، بيان اهميت كتاب«البرهان»زركشى و«الاتقان» جلال الدين [[سيوطى]] و مقايسه روش بكار برده شده در هريك از اين دو اثر،تفسير و تأويل و ويژگى‌هاى هريك،تفاوت ترجمه و تفسير، ارائه پيشنهاد تشكيل«هيئت ويژۀ ترجمه قرآن كريم»، مكى و مدنى در قرآن،ناسخ و منسوخ، مراحل جمع و تدوين قرآن،فواتح و خواتيم سوره‌هاى قرآن،ترتيب سور و آيات و بيان اختلاف ديدگاهها دربارۀ ترتيب سور از جهت توقيفى يا اجتهادى بودن اين | آثارى كه در اين زمينه نگاشته شده است، بيان اهميت كتاب«البرهان»زركشى و«الاتقان» جلال الدين [[سيوطى]] و مقايسه روش بكار برده شده در هريك از اين دو اثر،تفسير و تأويل و ويژگى‌هاى هريك،تفاوت ترجمه و تفسير، ارائه پيشنهاد تشكيل«هيئت ويژۀ ترجمه قرآن كريم»، مكى و مدنى در قرآن،ناسخ و منسوخ، مراحل جمع و تدوين قرآن،فواتح و خواتيم سوره‌هاى قرآن،ترتيب سور و آيات و بيان اختلاف ديدگاهها دربارۀ ترتيب سور از جهت توقيفى يا اجتهادى بودن اين ترتيب، رسم الخط قرآنى و تأكيد بر ضرورت حفظ آن، معناى محكم و متشابه و ديدگاه عالمان درباره معناى«متشابه»، بحث از قرائت‌هاى مختلف قرآنى و بيان معيار و مقياس مورد اعتماد در مورد قرائت صحيح و نيز حكمت تعدد قرائات،شرح و توضيح برخى اصطلاحات فنى كه قاريان براى توضيح كيفيت نطق و اداء و الفاظ از آن بهره مى‌برند، | ||
بحث از وقف و ابتدا، اعجاز قرآن و بيان ديدگاه دانشمندان در مورد وجوه اعجاز قرآن و در پايان فصلى نيز به بحث«قصه در قرآن»اختصاص يافته و ويژگى‌هاى اين نوع قصه از جهت اقناع عقلى و به خدمت گرفتن واژگان براى تأثيرگذارى در نفوس مورد بررسى قرار گرفته است. | بحث از وقف و ابتدا، اعجاز قرآن و بيان ديدگاه دانشمندان در مورد وجوه اعجاز قرآن و در پايان فصلى نيز به بحث«قصه در قرآن»اختصاص يافته و ويژگى‌هاى اين نوع قصه از جهت اقناع عقلى و به خدمت گرفتن واژگان براى تأثيرگذارى در نفوس مورد بررسى قرار گرفته است. | ||