۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا') |
جز (جایگزینی متن - '،ر' به '، ر') |
||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
نويسنده در اين كتاب به نقد و بررسى رواياتى كه اهل سنت و شيعه دربارۀ قرآن كريم روايت كردهاند مىپردازد.محور بحث در اين كتاب دو اثر؛يكى از عالمى شيعى؛يعنى محدث نورى به نام«فصل الخطاب في تحريف كتاب ربّ الارباب»و ديگرى از عالمى سنى به نام احسان الهى ظهير با نام«الشيعة و القرآن»مىباشد.هريك از اين دو نويسنده درصدد نقد و ارزيابى يكديگر برآمدهاند.نويسنده كتاب قسمتهايى از اين دو اثر را كه مربوط به ابحاث قرآنى است نقل و به نقد و بررسى آنها مىپردازد. | نويسنده در اين كتاب به نقد و بررسى رواياتى كه اهل سنت و شيعه دربارۀ قرآن كريم روايت كردهاند مىپردازد.محور بحث در اين كتاب دو اثر؛يكى از عالمى شيعى؛يعنى محدث نورى به نام«فصل الخطاب في تحريف كتاب ربّ الارباب»و ديگرى از عالمى سنى به نام احسان الهى ظهير با نام«الشيعة و القرآن»مىباشد.هريك از اين دو نويسنده درصدد نقد و ارزيابى يكديگر برآمدهاند.نويسنده كتاب قسمتهايى از اين دو اثر را كه مربوط به ابحاث قرآنى است نقل و به نقد و بررسى آنها مىپردازد. | ||
نويسنده قبل از ورود در بحث در جلد اول كتاب،كه در واقع مدخل ورود به بحث اصلى است-به بررسى ويژگىهاى جامعه عصر نزول پرداخته و در پايان روايات ذيل را با واقعيتهاى تاريخى ناهمخوان مىيابد.روايات جمعآورى | نويسنده قبل از ورود در بحث در جلد اول كتاب،كه در واقع مدخل ورود به بحث اصلى است-به بررسى ويژگىهاى جامعه عصر نزول پرداخته و در پايان روايات ذيل را با واقعيتهاى تاريخى ناهمخوان مىيابد.روايات جمعآورى قرآن، روايات زياده و كاستى در قرآن، روايات اختلاف مصاحف، روايات نسخ و إنساء، روايات اختلاف قرائات يا قرائتهاى | ||
مختلف و... | مختلف و... | ||
خط ۱۴۳: | خط ۱۴۳: | ||
در ادامه روايات باب يازدهم و دوازدهم كتاب«الشيعة و القرآن»نقل و مورد بررسى قرار مىگيرد. | در ادامه روايات باب يازدهم و دوازدهم كتاب«الشيعة و القرآن»نقل و مورد بررسى قرار مىگيرد. | ||
روايات باب يازدهم،شامل روايات | روايات باب يازدهم،شامل روايات تكرارى، رواياتى كه از اهل سنت به كتب شيعه راه يافته، روايات مشترك | ||
بين دو | بين دو مذهب، روايات غاليان، روايات راويان مجهول و راويان غيرثقه و...مىباشد. | ||
بنابراين برخلاف مدعاى محدث نورى و احسان الهى ظهير مجموع اين روايات نه بالغ بر هزار حديث است و نه تماما شيعى چنانكه نويسنده «الشيعة و القرآن»پنداشته است. | بنابراين برخلاف مدعاى محدث نورى و احسان الهى ظهير مجموع اين روايات نه بالغ بر هزار حديث است و نه تماما شيعى چنانكه نويسنده «الشيعة و القرآن»پنداشته است. |
ویرایش