۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '،ر' به '، ر') |
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا') |
||
خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
هيچكدام نيست.عبد الحسين مغنيه در ادامه مىآورد:[[مغنیه، محمدجواد|محمد جواد مغنيه]] تاكيد مىكند كه شيعه، | هيچكدام نيست.عبد الحسين مغنيه در ادامه مىآورد:[[مغنیه، محمدجواد|محمد جواد مغنيه]] تاكيد مىكند كه شيعه، | ||
سنّىها را تكفير نمىكنند به سبب اختلافاتى كه با ايشان در مسائل | سنّىها را تكفير نمىكنند به سبب اختلافاتى كه با ايشان در مسائل خلافت، امامت، عصمت و ولايت | ||
اهل بيت دارند و ايشان سبب تكفير سنّى،شيعه را و شيعه، سنّى را در اين خلاصه مىكند كه غلاة از سنّىها | اهل بيت دارند و ايشان سبب تكفير سنّى،شيعه را و شيعه، سنّى را در اين خلاصه مىكند كه غلاة از سنّىها | ||
خط ۲۱۲: | خط ۲۱۲: | ||
اين بخش شامل مباحث زير مىباشد:معنى | اين بخش شامل مباحث زير مىباشد:معنى امامت، امامت نزد شيعيان، امامت و عقل، | ||
نصب امام،شرايط و ويژگيهاى امام | نصب امام،شرايط و ويژگيهاى امام | ||
خط ۲۲۲: | خط ۲۲۲: | ||
در اين بخش مباحث معناى | در اين بخش مباحث معناى ولايت، اقسام ولايت،ولايت جزو اصول است يا فروع، اهل بيت چه كسانى هستند، | ||
انتخاب شدگان چه كسانى | انتخاب شدگان چه كسانى هستند، اهل بيت و زوجهاى نبى(ص)، محبّت اهل بيت، | ||
جايگاه اهل بيت نزد مسلمانان،خصايص اهل بيت، معاويه و سبّ اهل بيت، سختيها و | جايگاه اهل بيت نزد مسلمانان،خصايص اهل بيت، معاويه و سبّ اهل بيت، سختيها و | ||
خط ۲۵۲: | خط ۲۵۲: | ||
در اين بخش بحث مهدى منتظر(ع)از نظر دين و | در اين بخش بحث مهدى منتظر(ع)از نظر دين و عقل، احاديث مربوط به مهدى منتظر(ع)كه در كتب اهل سنىهاو تشيع، رابطه مهدى منتظر(ع)و ايمان، مهدى منتظر(ع)از ديدگاه سنى و شيعه و بحث آخرى كه در اين بخش آمده با | ||
عنوان مهدويت و احمد امين است.آقاى احمد امين در سال 1954 ميلادى كتاب المهدى و المهدويه را تاليف | عنوان مهدويت و احمد امين است.آقاى احمد امين در سال 1954 ميلادى كتاب المهدى و المهدويه را تاليف | ||
نمود هدف او از تاليف اين | نمود هدف او از تاليف اين كتاب، انكار وجود مهدى(ع)و رد شيعه بود ولى [[مغنیه، محمدجواد|محمد جواد مغنيه]] با آوردن شواهدى | ||
از تناقض و اختلافگوئيهاى خود مولّف در كتابش ثابت مىكند كه خوشبختانه او بدون اراده يا با اراده، | از تناقض و اختلافگوئيهاى خود مولّف در كتابش ثابت مىكند كه خوشبختانه او بدون اراده يا با اراده، | ||
خط ۲۹۸: | خط ۲۹۸: | ||
در اين بخش اختلاف بين اهل سنّت و شيعه در مورد عقايد و بعضى موارد ديگر مىآيد و اهم فروق بين سنّىها و شيعيان مطرح مىگردد. | در اين بخش اختلاف بين اهل سنّت و شيعه در مورد عقايد و بعضى موارد ديگر مىآيد و اهم فروق بين سنّىها و شيعيان مطرح مىگردد. | ||
كه اين اختلاف بين دو مذهب يك قسم مربوط به مبادى عقيدتى مثل رويت خدا، معرفت خدا،صفات حق تعالى،بعثت انبياء و عصمت ايشان و امامت و قسم ديگر مربوط به مبادى تشريعى مثل عدالت | كه اين اختلاف بين دو مذهب يك قسم مربوط به مبادى عقيدتى مثل رويت خدا، معرفت خدا،صفات حق تعالى،بعثت انبياء و عصمت ايشان و امامت و قسم ديگر مربوط به مبادى تشريعى مثل عدالت صحابه، اجتهاد، | ||
تصويب و تخطئه و...و از اهم فروق بين مذهب شيعه و سنى بحث جبر و اختيار،صلوات بر نبى(ع)و...و بعضى | تصويب و تخطئه و...و از اهم فروق بين مذهب شيعه و سنى بحث جبر و اختيار،صلوات بر نبى(ع)و...و بعضى | ||
خط ۴۰۲: | خط ۴۰۲: | ||
6-كتاب فقه تطبيقى مذاهب پنجگانه، مترجم كاظم پور | 6-كتاب فقه تطبيقى مذاهب پنجگانه، مترجم كاظم پور جوادى، انتشارات جهاد دانشگاهى،1372 | ||
خط ۴۱۰: | خط ۴۱۰: | ||
8-شيعه كيست و تشيع چيست؟مترجم على اكبر | 8-شيعه كيست و تشيع چيست؟مترجم على اكبر كسمايى، انتشارات نسبى اقبال و شركاء،1344 | ||
ویرایش