۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الإعجاز القرآني و أثره علی مقاصد التنزيل الحكيم: تفاوت میان نسخه‌ها
الإعجاز القرآني و أثره علی مقاصد التنزيل الحكيم (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۰:۰۸
، ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - '،ا' به '، ا'
جز (جایگزینی متن - '،م' به '، م') |
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
يكى از مهمترين و شايد مؤثرترين نظريه‌ها در تاريخ بحث از اعجاز قرآن، | يكى از مهمترين و شايد مؤثرترين نظريه‌ها در تاريخ بحث از اعجاز قرآن، | ||
«نظم»قرآن كريم است كه بطور مشخص عمرو بن | «نظم»قرآن كريم است كه بطور مشخص عمرو بن جاحظ، اديب و متكلم معتزلى از نخستين تبيين كنندگان | ||
آن به شمار مى‌رود.اساس اين نظريه مبنى بر اينست كه برخلاف نظريه «صرفه»،قرآن | آن به شمار مى‌رود.اساس اين نظريه مبنى بر اينست كه برخلاف نظريه «صرفه»،قرآن | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
از آن وارد مباحث اصلى كتاب مى‌شود.محتواى كتاب در چهار بخش اصلى ذيل | از آن وارد مباحث اصلى كتاب مى‌شود.محتواى كتاب در چهار بخش اصلى ذيل | ||
گنجانده شده است:الاعجاز في السياق | گنجانده شده است:الاعجاز في السياق القرآنى، الاعجاز في الآية الواحدة، | ||
الاعجاز في المفردة | الاعجاز في المفردة القرآنية، الاعجاز في الاستخدام الحرفي. | ||
هر يك از اين بخش‌هاى چهار گانه خود مشتمل بر سه قسمت:خصائص لغوية،خصائص صرفية، | هر يك از اين بخش‌هاى چهار گانه خود مشتمل بر سه قسمت:خصائص لغوية،خصائص صرفية، | ||
| خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
اين كتاب به قلم دكتر رجاء بنت محمد | اين كتاب به قلم دكتر رجاء بنت محمد عودة، استاديار لغت | ||
و ادبيات عرب در دانشكده ادبيات دانشگاه ملك سعود نگاشته شده و در قطع رقعى با | و ادبيات عرب در دانشكده ادبيات دانشگاه ملك سعود نگاشته شده و در قطع رقعى با | ||