پرش به محتوا

الحديث في علوم القرآن و الحديث: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '،ع' به '، ع'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '،ع' به '، ع')
خط ۴۷: خط ۴۷:
«الحديث في علوم القرآن و الحديث»نوشتارى است كه هرآنچه را كه به علوم و موضوعات قرآنى مرتبط است نظير گردآورى قرآن،سور مكّى و مدنى،أسباب نزول،اعجاز قرآن،ترجمه و تفسير قرآن و غيره دربر دارد.اين كتاب همچنين علوم مرتبط با سنّت نبوى نظير علم رجال،اقسام حديث و احكام هريك،مشهورترين محدّثان و روات از ميان صحابه و تابعان و غيره را دربر مى‌گيرد.
«الحديث في علوم القرآن و الحديث»نوشتارى است كه هرآنچه را كه به علوم و موضوعات قرآنى مرتبط است نظير گردآورى قرآن،سور مكّى و مدنى،أسباب نزول،اعجاز قرآن،ترجمه و تفسير قرآن و غيره دربر دارد.اين كتاب همچنين علوم مرتبط با سنّت نبوى نظير علم رجال،اقسام حديث و احكام هريك،مشهورترين محدّثان و روات از ميان صحابه و تابعان و غيره را دربر مى‌گيرد.


نويسنده در اين نوشتار ابتدا به تعريف«قرآن كريم»پرداخته و پس از آن مواد از«علوم قرآنى»را بيان مى‌دارد و مى‌گويد:هرعلمى كه به خدمت قرآن درآيد و يا بدان نسبت داده شد و يا از آن فراگرفته شود،علم قرآنى خواهد بود.ازاين‌رو مى‌توان از تفسير،علم قرائات،علم رسم عثمانى،علم اعجاز قرآن،علم اسباب نزول و هرعلمى كه به فهم قرآن مدد رساند چون علم نحو و صرف و بلاغت و غيره به عنوان علوم قرآنى ياد كرد.
نويسنده در اين نوشتار ابتدا به تعريف«قرآن كريم»پرداخته و پس از آن مواد از«علوم قرآنى»را بيان مى‌دارد و مى‌گويد:هرعلمى كه به خدمت قرآن درآيد و يا بدان نسبت داده شد و يا از آن فراگرفته شود، علم قرآنى خواهد بود.ازاين‌رو مى‌توان از تفسير، علم قرائات، علم رسم عثمانى، علم اعجاز قرآن، علم اسباب نزول و هرعلمى كه به فهم قرآن مدد رساند چون علم نحو و صرف و بلاغت و غيره به عنوان علوم قرآنى ياد كرد.


در بخشى كه به علوم حديث اختصاص يافته نويسنده به اهتمام ويژه مسلمانان از صدر اول نسبت به حفظ أسانيد شريعت اعم از كتاب و سنت اشاره مى‌كند و سفارش پيامبر اكرم صلى اللّه عليه و آله و سلّم را نسبت به حفظ سنت نبوى يادآور مى‌شود.پس از آن از كسانى كه در علم حديث داراى تصنيف هستند نام مى‌برد و در ادامه به تعريف اصطلاحات متداول در كتب حديثى مى‌پردازد.معناى حديث قدسى،تفاوت قرآن و حديث قدسى،فرق حديث قدسى و حديث نبوى،أقسام حديث،شرايط عمل به خبر واحد و غيره از جمله موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده است.
در بخشى كه به علوم حديث اختصاص يافته نويسنده به اهتمام ويژه مسلمانان از صدر اول نسبت به حفظ أسانيد شريعت اعم از كتاب و سنت اشاره مى‌كند و سفارش پيامبر اكرم صلى اللّه عليه و آله و سلّم را نسبت به حفظ سنت نبوى يادآور مى‌شود.پس از آن از كسانى كه در علم حديث داراى تصنيف هستند نام مى‌برد و در ادامه به تعريف اصطلاحات متداول در كتب حديثى مى‌پردازد.معناى حديث قدسى،تفاوت قرآن و حديث قدسى،فرق حديث قدسى و حديث نبوى،أقسام حديث،شرايط عمل به خبر واحد و غيره از جمله موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده است.
خط ۵۶: خط ۵۶:
كتاب داراى يك مقدمه از نويسنده و دو بخش اساسى ذيل و يك خاتمه است:
كتاب داراى يك مقدمه از نويسنده و دو بخش اساسى ذيل و يك خاتمه است:


«علوم القرآن»در اين بخش به موضوعاتى چون:تاريخ علوم القرآن،عهد التدوين لعلوم القرآن،جمع القرآن،ترتيب آيات القرآن و سوره،أقسام السور، المكى و المدنى من القرآن الكريم،إنزالات القرآن،الفرق بين القرآن و السنّة في الوحى،مدة نزول القرآن على محمد(ص)،الحكم و الأسرار في تنجيم القرآن،حقيقة
«علوم القرآن»در اين بخش به موضوعاتى چون:تاريخ علوم القرآن، عهد التدوين لعلوم القرآن،جمع القرآن،ترتيب آيات القرآن و سوره،أقسام السور، المكى و المدنى من القرآن الكريم،إنزالات القرآن،الفرق بين القرآن و السنّة في الوحى،مدة نزول القرآن على محمد(ص)،الحكم و الأسرار في تنجيم القرآن،حقيقة
الوحى و أنواعه و كيفياته،معرفة أسباب النزول،إعجاز القرآن الكريم،أوجه الاعجاز،آداب تلاوته و كيفيتها،ختم القرآن،تجويد القرآن،المحكم و المتشابه في القرآن الكريم،القول في القرائات السبع،ترجمة القرآن و احكامها،النسخ في القرآن الكريم،الفرق بين النسخ و البداء،التفسير،التأويل،أنواع التفسير و غيره پرداخته شده است.
الوحى و أنواعه و كيفياته،معرفة أسباب النزول،إعجاز القرآن الكريم،أوجه الاعجاز،آداب تلاوته و كيفيتها،ختم القرآن،تجويد القرآن،المحكم و المتشابه في القرآن الكريم،القول في القرائات السبع،ترجمة القرآن و احكامها،النسخ في القرآن الكريم،الفرق بين النسخ و البداء،التفسير،التأويل،أنواع التفسير و غيره پرداخته شده است.


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش