۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بر درگاه دوست؛ یاد او: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'حجت‌الاسلام كريم سبحانى' به 'حجت‌الاسلام كريم سبحانى '
جز (جایگزینی متن - 'آيت‌الله محمد تقى مصباح يزدى' به 'آيت‌الله محمد تقى مصباح يزدى ') |
جز (جایگزینی متن - 'حجت‌الاسلام كريم سبحانى' به 'حجت‌الاسلام كريم سبحانى ') |
||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
در آخرين بخش، شرح دعاى «مكارم الاخلاق» آمده است: همه دعاهاى وارده از سوى ائمه(ع)، وسيله گرانبهايى براى تقرب به خداوند هستند، ولى برخى از دعاها مزاياى ديگرى نيز دارند؛ گنجينه‌هايى از علوم و معارف اهل بيت(ع) در آن‌ها ذخيره شده است، كه با دقت در آن‌ها مى‌توان به اندازه ظرفيت، فهم، معرفت و دقت خود از معارف آن‌ها بهره جست و نويسنده معتقد است دعاى «مكارم الاخلاق»، از جمله آن‌هاست كه هر فراز آن، حاوى پيام‌ها و درس‌هاى مهمى براى انسان است. همان طورى كه از نام اين دعا پيداست، موضوع اين دعا متمركز در مسائل اخلاقى است و با دقت در مضامين آن مى‌توان به نكات بسيار ارزشمند اخلاقى دست يافت. | در آخرين بخش، شرح دعاى «مكارم الاخلاق» آمده است: همه دعاهاى وارده از سوى ائمه(ع)، وسيله گرانبهايى براى تقرب به خداوند هستند، ولى برخى از دعاها مزاياى ديگرى نيز دارند؛ گنجينه‌هايى از علوم و معارف اهل بيت(ع) در آن‌ها ذخيره شده است، كه با دقت در آن‌ها مى‌توان به اندازه ظرفيت، فهم، معرفت و دقت خود از معارف آن‌ها بهره جست و نويسنده معتقد است دعاى «مكارم الاخلاق»، از جمله آن‌هاست كه هر فراز آن، حاوى پيام‌ها و درس‌هاى مهمى براى انسان است. همان طورى كه از نام اين دعا پيداست، موضوع اين دعا متمركز در مسائل اخلاقى است و با دقت در مضامين آن مى‌توان به نكات بسيار ارزشمند اخلاقى دست يافت. | ||
در پايان اين كتاب، اثر ديگرى تحت عنوان «ياد او» كه حاصل سلسله گفتارهاى آيت‌الله مصباح مى‌باشد، آمده است كه به عنوان درآمد و شرحى بر خطبه 222 نهج‌البلاغه بوده و نگارش و تدوين آن، توسط حجت‌الاسلام كريم | در پايان اين كتاب، اثر ديگرى تحت عنوان «ياد او» كه حاصل سلسله گفتارهاى آيت‌الله مصباح مى‌باشد، آمده است كه به عنوان درآمد و شرحى بر خطبه 222 نهج‌البلاغه بوده و نگارش و تدوين آن، توسط [[سبحانی، کریم|حجت‌الاسلام كريم سبحانى]] ، انجام پذيرفته است. بررسى مفهوم ذكر، اطلاقات و استعمالات ذكر، انواع و حقيقت ذكر، آثار اعراض از ياد خدا، اهميت و كيفيت محاسبه نفس از جمله عناوين مطرح شده در اين اثر است. | ||
== وضعيت كتاب== | == وضعيت كتاب== | ||